A.農(nóng)
B.商
C.官
D.士
E.工
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A.無為而治的思想,無為無不為
B.無欲則剛,有容乃大
C.有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾
D.陰勝陽,下勝上
E.以靜制動(dòng),以柔弱勝剛強(qiáng)
A.儒家
B.墨家
C.法家
D.道家
E.縱橫家
A.醫(yī)藥、卜筮、種植(指農(nóng)業(yè))之書
B.秦國史書
C.博士官收藏的《詩》、《書》、《百家語》等
D.名人著作
E.兵法、道家書籍
A.反侵略的愛國主義思潮
B.反封建的民主主義思潮
C.反迷信的科學(xué)主義思潮
D.驅(qū)除韃虜?shù)拿褡逯髁x思潮
E.掃除愚昧的現(xiàn)代文明思潮
A.總裁
B.總纂官
C.總閱官
D.總校官
E.纂修官
最新試題
以下屬于老子提出的“道”的含義是()。
戰(zhàn)國時(shí)期魏國人()發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象,這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。
中國歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專制體現(xiàn)在()。
中國歷史上的宗法制度是誰創(chuàng)立于什么時(shí)期?()
()是人類歷法的開端,是我國獨(dú)特的紀(jì)時(shí)方法。
“將相和”“三顧茅廬”體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德是()。
在建造上,以天然景物為基礎(chǔ),即使是改造和模擬自然,也必須遵循“有若自然”的原則,這說的是()。
諸子百家的興起,其目的主要在于()。
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是()。
在義利觀上,提出舍利取義、先義后利觀點(diǎn)的是()。