A."井田制"是中國(guó)奴隸制時(shí)代的土地形態(tài)
B.它的實(shí)質(zhì)是一種奴隸制的土地國(guó)有制
C.利用士兵和奴隸墾種荒地
D.將土地按人口分給奴隸耕作
E.田地耕作一定年限后歸私人所有
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A.安定的社會(huì)環(huán)境
B.最高統(tǒng)治者的重視
C.雄厚的資金來(lái)源
D.嚴(yán)密的組織系統(tǒng)
E.破格錄用人才
A.李斯是秦朝的丞相
B.李斯下令"焚書(shū)坑儒"
C.李斯是有名的政治家、文學(xué)家和書(shū)法家,協(xié)助秦始皇統(tǒng)一六國(guó)
D.李斯和趙高合謀立胡亥為二世皇帝
E.李斯是法家的代表人物
A.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位
B.民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)
C.為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備
D.后期傳播的社會(huì)主義思想,啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和接受了馬克思主義
E.有利于文化的普及和繁榮
A.周天子把土地分封給諸侯貴族
B.各諸侯貴族可以享用土地
C.各諸侯貴族可以轉(zhuǎn)讓或買(mǎi)賣(mài)土地
D.各諸侯貴族必須帶兵協(xié)調(diào)作戰(zhàn),拱衛(wèi)王室
E.分封制導(dǎo)致西周后期諸侯國(guó)的勢(shì)力強(qiáng)大,甚至出現(xiàn)"挾天子以令諸侯"的局面
A.1934年至1949年南京國(guó)民政府推行的公民教育運(yùn)動(dòng)
B."禮義廉恥"是新生活運(yùn)動(dòng)的中心思想
C.新生活運(yùn)動(dòng)提倡將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華予以發(fā)揚(yáng)
D.新生活運(yùn)動(dòng)提倡的"三化"是指生活藝術(shù)化、生活生產(chǎn)化與生活軍事化
E.新生活運(yùn)動(dòng)在思想層面糅合了中國(guó)傳統(tǒng)禮教,日本武士道精神以至基督教的價(jià)值觀
最新試題
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人()發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象,這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。
秦漢以來(lái),我國(guó)出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家,包括()。
在診斷辨證方面,()運(yùn)用四診(指望診、聞診、問(wèn)診、切診)分析病情。
在義利觀上,提出舍利取義、先義后利觀點(diǎn)的是()。
中國(guó)歷史上的宗法制度是建立在()之上。
我國(guó)歷史上宗法制、專(zhuān)制制的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對(duì)中華文化的影響有()。
我國(guó)古典園林的民族特色在于()。
()將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五?!?,以至倫理關(guān)系和道德價(jià)值被凝固化、教條化、絕對(duì)化。
在古代陵墓建筑方面,最有代表性的是()。
敦煌壁畫(huà)上的“飛天舞”出現(xiàn)在()。