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判斷題
無論對(duì)企業(yè)還是對(duì)員工，國家法律規(guī)章都意味著責(zé)任和義務(wù)，而這種責(zé)任和義務(wù)是用企業(yè)強(qiáng)制力來保證實(shí)現(xiàn)的。
答案：錯(cuò)誤
判斷題
我國的“定單”培養(yǎng)，“產(chǎn)教結(jié)合”，“校企合作”，“工讀結(jié)合，半工半讀”等新的辦學(xué)模式已日臻成熟，目的就是讓職業(yè)學(xué)校教育能夠最大程度地符合企業(yè)用工實(shí)際。
答案：正確
判斷題
英國的“雙元制”教育直接把學(xué)生放在企業(yè)接受企業(yè)管理。
答案：錯(cuò)誤
判斷題
職業(yè)學(xué)校的德育應(yīng)該與企業(yè)制度和文化緊密聯(lián)系，才能讓學(xué)生真正成為一個(gè)企業(yè)所需要的合格員工。
答案：正確
判斷題
美國教育家杜威主張社會(huì)化活動(dòng)的德育原則，讓學(xué)生在社會(huì)性活動(dòng)中主動(dòng)接受道德訓(xùn)練，自己發(fā)現(xiàn)道德錯(cuò)誤。
答案：正確
判斷題
孔子、孟子提出的主要德育原則有“心口一致，表里如一”。
答案：錯(cuò)誤
判斷題
教師的職業(yè)道德規(guī)范是愛國守法，愛崗敬業(yè)；關(guān)愛學(xué)生，教書育人；為人師表，終身學(xué)習(xí)。
答案：正確
判斷題
社會(huì)主義職業(yè)道德的內(nèi)涵包括：職業(yè)觀念、職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)良心、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)。
答案：正確
判斷題
直到資本主義社會(huì)，職業(yè)種類和職業(yè)內(nèi)涵日益豐富，職業(yè)道德才得到系統(tǒng)的發(fā)展，并且成為支撐整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)基石。
答案：正確
判斷題
職業(yè)道德萌芽于封建社會(huì)前期，那時(shí)職業(yè)分工的雛形已經(jīng)出現(xiàn)。
答案：錯(cuò)誤

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德育理論和實(shí)踐中比較流行的模式有道德認(rèn)識(shí)發(fā)展模式和價(jià)值澄清模式。

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無論對(duì)企業(yè)還是對(duì)員工，國家法律規(guī)章都意味著責(zé)任和義務(wù)，而這種責(zé)任和義務(wù)是用企業(yè)強(qiáng)制力來保證實(shí)現(xiàn)的。

我國的“定單”培養(yǎng)，“產(chǎn)教結(jié)合”，“校企合作”，“工讀結(jié)合，半工半讀”等新的辦學(xué)模式已日臻成熟，目的就是讓職業(yè)學(xué)校教育能夠最大程度地符合企業(yè)用工實(shí)際。

英國的“雙元制”教育直接把學(xué)生放在企業(yè)接受企業(yè)管理。

職業(yè)學(xué)校的德育應(yīng)該與企業(yè)制度和文化緊密聯(lián)系，才能讓學(xué)生真正成為一個(gè)企業(yè)所需要的合格員工。

美國教育家杜威主張社會(huì)化活動(dòng)的德育原則，讓學(xué)生在社會(huì)性活動(dòng)中主動(dòng)接受道德訓(xùn)練，自己發(fā)現(xiàn)道德錯(cuò)誤。

孔子、孟子提出的主要德育原則有“心口一致，表里如一”。

教師的職業(yè)道德規(guī)范是愛國守法，愛崗敬業(yè)；關(guān)愛學(xué)生，教書育人；為人師表，終身學(xué)習(xí)。

社會(huì)主義職業(yè)道德的內(nèi)涵包括：職業(yè)觀念、職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)良心、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)。

直到資本主義社會(huì)，職業(yè)種類和職業(yè)內(nèi)涵日益豐富，職業(yè)道德才得到系統(tǒng)的發(fā)展，并且成為支撐整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)基石。

職業(yè)道德萌芽于封建社會(huì)前期，那時(shí)職業(yè)分工的雛形已經(jīng)出現(xiàn)。

德育理論和實(shí)踐中比較流行的模式有道德認(rèn)識(shí)發(fā)展模式和價(jià)值澄清模式。

你可能感興趣的試題

無論對(duì)企業(yè)還是對(duì)員工，國家法律規(guī)章都意味著責(zé)任和義務(wù)，而這種責(zé)任和義務(wù)是用企業(yè)強(qiáng)制力來保證實(shí)現(xiàn)的。

我國的“定單”培養(yǎng)，“產(chǎn)教結(jié)合”，“校企合作”，“工讀結(jié)合，半工半讀”等新的辦學(xué)模式已日臻成熟，目的就是讓職業(yè)學(xué)校教育能夠最大程度地符合企業(yè)用工實(shí)際。

英國的“雙元制”教育直接把學(xué)生放在企業(yè)接受企業(yè)管理。

職業(yè)學(xué)校的德育應(yīng)該與企業(yè)制度和文化緊密聯(lián)系，才能讓學(xué)生真正成為一個(gè)企業(yè)所需要的合格員工。

美國教育家杜威主張社會(huì)化活動(dòng)的德育原則，讓學(xué)生在社會(huì)性活動(dòng)中主動(dòng)接受道德訓(xùn)練，自己發(fā)現(xiàn)道德錯(cuò)誤。

孔子、孟子提出的主要德育原則有“心口一致，表里如一”。

教師的職業(yè)道德規(guī)范是愛國守法，愛崗敬業(yè)；關(guān)愛學(xué)生，教書育人；為人師表，終身學(xué)習(xí)。

社會(huì)主義職業(yè)道德的內(nèi)涵包括：職業(yè)觀念、職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)良心、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)。

直到資本主義社會(huì)，職業(yè)種類和職業(yè)內(nèi)涵日益豐富，職業(yè)道德才得到系統(tǒng)的發(fā)展，并且成為支撐整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)基石。

職業(yè)道德萌芽于封建社會(huì)前期，那時(shí)職業(yè)分工的雛形已經(jīng)出現(xiàn)。

德育理論和實(shí)踐中比較流行的模式有道德認(rèn)識(shí)發(fā)展模式和價(jià)值澄清模式。

無論對(duì)企業(yè)還是對(duì)員工，國家法律規(guī)章都意味著責(zé)任和義務(wù)，而這種責(zé)任和義務(wù)是用企業(yè)強(qiáng)制力來保證實(shí)現(xiàn)的。

我國的“定單”培養(yǎng)，“產(chǎn)教結(jié)合”，“校企合作”，“工讀結(jié)合，半工半讀”等新的辦學(xué)模式已日臻成熟，目的就是讓職業(yè)學(xué)校教育能夠最大程度地符合企業(yè)用工實(shí)際。

英國的“雙元制”教育直接把學(xué)生放在企業(yè)接受企業(yè)管理。

職業(yè)學(xué)校的德育應(yīng)該與企業(yè)制度和文化緊密聯(lián)系，才能讓學(xué)生真正成為一個(gè)企業(yè)所需要的合格員工。

美國教育家杜威主張社會(huì)化活動(dòng)的德育原則，讓學(xué)生在社會(huì)性活動(dòng)中主動(dòng)接受道德訓(xùn)練，自己發(fā)現(xiàn)道德錯(cuò)誤。

孔子、孟子提出的主要德育原則有“心口一致，表里如一”。

教師的職業(yè)道德規(guī)范是愛國守法，愛崗敬業(yè)；關(guān)愛學(xué)生，教書育人；為人師表，終身學(xué)習(xí)。

社會(huì)主義職業(yè)道德的內(nèi)涵包括：職業(yè)觀念、職業(yè)情感、職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)良心、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)。

直到資本主義社會(huì)，職業(yè)種類和職業(yè)內(nèi)涵日益豐富，職業(yè)道德才得到系統(tǒng)的發(fā)展，并且成為支撐整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)基石。

職業(yè)道德萌芽于封建社會(huì)前期，那時(shí)職業(yè)分工的雛形已經(jīng)出現(xiàn)。