A.1920年秋
B.1919年秋
C.1921年秋
D.1922年秋
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A.京漢鐵路工人大罷工
B.1920年的粵漢鐵路工人大罷工
C.1921年的漢口人力車工人罷工
D.武漢碼頭工人罷工
A.第一師
B.第二師
C.第三師
D.第五師
A.葛洲壩工程
B.黃河小浪底水利工程
C.黃河沙坡頭水利工程
D.三峽工程
A.8月1日
B.8月15日
C.9月15日
D.9月18日
A.武漢中學(xué)
B.華師一附中
C.東湖中學(xué)
D.武昌實驗中學(xué)
最新試題
“木蘭傳說”作為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有極高的歷史、文化、藝術(shù)研究和開發(fā)利用價值。（）
新中國伊始，在武漢三鎮(zhèn)中心城區(qū)，逐步形成九大商業(yè)區(qū)，分布在漢口的江漢路、六渡橋、漢正街、車站路、硚口路，武昌的解放路、水果湖、青山紅鋼城，漢陽的鐘家村一帶。（）
中華兒女自古以來就有精忠報國的博大情懷。國難當(dāng)頭，木蘭以她的智慧、膽略和才能，勝利完成了保家衛(wèi)國的使命，成為名垂千古的巾幗英雄。（）
美國著名政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓指出：“一個不屬于任何文明的、缺少一個文化核心的國家”，“不可能作為一個具有內(nèi)聚力的社會而長期存在”。（）
武漢竹枝詞是反映當(dāng)?shù)赝溜L(fēng)流俗的一種大眾文化，最早者當(dāng)推嘉慶時漢口秀才葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》30首。（）
伯牙、子期相會之地之所以成為人們爭相崇尚的精神圣地，是因為它蘊含的“誠信”精神得到普遍的認同，并且具有廣泛的親和力，不受種族地域的局限。（）
漢口租界按地理方位從西南向東北排列，分別為英、俄、法、德、日五國租界。（）
武漢既有開啟江城文明之光的殷商盤龍文化，又有伯牙鼓琴、高山流水覓知音的知音文化。（）
1898年張之洞率先在漢口設(shè)立商務(wù)局，推行政策；次年創(chuàng)辦湖北《商務(wù)報》，1902年開辦商務(wù)學(xué)堂和商務(wù)公所。（）
在知音故事流傳的過程中，使其雅俗共知的要歸功于明末通俗文學(xué)家馮夢龍在《警世篇》中創(chuàng)作的首篇白話小說《俞伯牙摔琴謝知音》。（）