A.實(shí)際占有人
B.國(guó)家
C.所在地的勞動(dòng)群眾集體
D.所在地地方政府
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A.處分權(quán)
B.占有
C.使用
D.收益
A.有本質(zhì)區(qū)別
B.前者是不可能的，后者是可能的
C.同屬于共產(chǎn)主義道德體系，沒(méi)有本質(zhì)不同，但有程度上的差異
D.兩者沒(méi)有什么區(qū)別，只是說(shuō)法有異而已
A.中國(guó)法人
B.另一投資方國(guó)家的法人
C.不具有法人資格
A.集體主義
B.人本主義
C.資本主義
D.個(gè)人主義
A.自然人
B.單位
C.機(jī)關(guān)
D.法人
最新試題
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類(lèi)道德進(jìn)步提供了豐富資源。
在職業(yè)生活中，必須牢固樹(shù)立“（）”的觀念，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，促和諧就是要促進(jìn)（）
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益，是對(duì)公民最基本的道德要求。
享有法律權(quán)利的主體稱(chēng)為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱(chēng)為義務(wù)人，這說(shuō)明（）
自古以來(lái)，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論，包括（）
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
下列說(shuō)法中體現(xiàn)了修德的是（）
以下屬于我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的法律的是（）