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B.梁啟超
C.黃興
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A.孫中山
B.黃興
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A.唐紹儀
B.袁世凱
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D.黎元洪
最新試題
1934年，國民黨的一位高官批判某歷史事件時(shí)說：“大部分均系破壞工作，以致吾國固有之文化摧毀無余”。他批判的是（）。
新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物易白沙曾說：“孔子尊君權(quán)，漫無限制，易演成獨(dú)夫?qū)Ｖ浦?；孔子講學(xué)不許問難，易養(yǎng)成思想專制之弊；孔子少絕對之主張，易為人所借口；孔子但重做官，不重謀食，易人民賊牢籠。”陳獨(dú)秀認(rèn)為，“孔教與共和乃絕對勢不相容之物，存其一，必廢其一……故其提倡孔教必排共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教”?？梢?，新文化運(yùn)動(dòng)對中國傳統(tǒng)文化采取的基本態(tài)度是（）。
根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝為凸顯“官學(xué)”的地位做了哪些事情？并概述他的做法產(chǎn)生了哪些影響？
新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物錢玄同，認(rèn)為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”，才能避免“中毒”，甚至“剿滅”中國文化，“廢滅漢文”，采用世界語等。這說明新文化運(yùn)動(dòng)存在下列哪種現(xiàn)象（）。
上述報(bào)刊分別是由哪個(gè)資產(chǎn)階級派別創(chuàng)辦的？
依據(jù)材料三的觀點(diǎn)，你如何看待近代中國歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象？
北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地之一，在這方面作出最主要貢獻(xiàn)的是（）。
錢玄同對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性，簡要說明這種變化的歷史背景。
從材料中分析兩人思想的異同。
儒家思想在“西學(xué)東漸”中歷經(jīng)了沉浮，康有為“尊孔”，陳獨(dú)秀“排孔”，二者的共同目的是（）。