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材料二是毛澤東針對(duì)哪一歷史事件進(jìn)行的評(píng)價(jià)?概括毛澤東這段話的觀點(diǎn)。
北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地之一,在這方面作出最主要貢獻(xiàn)的是()。
如下圖,《新青年》雜志的封面上印著“LA Jeunesse”。這是法語(yǔ)“青年”的意思。人們經(jīng)常用副題“LA Jeunesse”來(lái)稱呼《新青年》。這個(gè)副題的選擇不是偶然的,而是因?yàn)椋ǎ?/p>
1934年,國(guó)民黨的一位高官批判某歷史事件時(shí)說(shuō):“大部分均系破壞工作,以致吾國(guó)固有之文化摧毀無(wú)余”。他批判的是()。
材料4中陳獨(dú)秀表明了什么觀點(diǎn)?以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)民主主義者為什么以孔教為突破口開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)?
根據(jù)材料二,概括陳獨(dú)秀對(duì)“孔教”的基本態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析陳獨(dú)秀具有這種態(tài)度的時(shí)代背景。
從材料中分析兩人思想的異同。
新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,魯迅在文章中寫道:“茍有阻礙這前途者,無(wú)論是古是今,是人是鬼,是《三墳》《五典》,百宋千元,天球河圖,金人玉佛,祖?zhèn)魍枭?,秘制膏丹,全都踏倒他。”這表明魯迅在當(dāng)時(shí)()。
魯迅在《吶喊》自序中寫道:“他們正辦《新青年》,然而那時(shí)仿佛不特沒(méi)有人來(lái)贊同,并且也還沒(méi)有人來(lái)反對(duì),我想,他們(或)許是感到寂寞了……”這反映出新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)局限性是()。
新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物錢玄同,認(rèn)為“惟有將中國(guó)書籍一概束之高閣一法”,才能避免“中毒”,甚至“剿滅”中國(guó)文化,“廢滅漢文”,采用世界語(yǔ)等。這說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)存在下列哪種現(xiàn)象()。