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B.梁漱溟
C.郭沫若
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C.明代
D.晚清
A.汪精衛(wèi)
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C.陳獨(dú)秀
D.竺可楨
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最新試題
根據(jù)材料二,概括陳獨(dú)秀對“孔教”的基本態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識,分析陳獨(dú)秀具有這種態(tài)度的時代背景。
五四運(yùn)動前后,攻擊“孔教”最有力的健將吳虞認(rèn)為:“儒教不革命,儒學(xué)不轉(zhuǎn)輪,吾國遂無新思想、新學(xué)說,何以造新國民?”他的這種思想在當(dāng)時引起巨大的反響,其原因是()。
北京大學(xué)是新文化運(yùn)動的主要陣地之一,在這方面作出最主要貢獻(xiàn)的是()。
李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護(hù)符”?魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”?
任何一種思想的傳播無不在一定的歷史條件下發(fā)生,任何一種思想理論在其傳播過程中無不烙上了主體性選擇的烙印。在中國,最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是()。
材料二是毛澤東針對哪一歷史事件進(jìn)行的評價?概括毛澤東這段話的觀點(diǎn)。
圖1所示雜志是誰創(chuàng)辦的?主要以宣傳什么思想為主?
魯迅在《狂人日記》中寫道:我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。……滿本都寫著兩個字是“吃人”!從材料中得到的歷史信息是()。
某中學(xué)學(xué)生在研究第一次世界大戰(zhàn)期間陳獨(dú)秀等人在上海出版的一份以青年為對象的刊物時,看到其中有這樣一句話:“篤古不變之族,日就衰亡;日新求進(jìn)之民,方興未已?!彼麄儗@句話中“變”的內(nèi)涵產(chǎn)生了爭議。甲說:“這里的變就是要變革教育制度。”乙說:“不對,這里的變是要變革政治制度?!北f:“不對,這里的變是要變革思想觀念。”丁說:“你們都不對,這里的變是要推翻資本主義制度?!彼娜酥杏^點(diǎn)正確的是()。
如下圖,《新青年》雜志的封面上印著“LA Jeunesse”。這是法語“青年”的意思。人們經(jīng)常用副題“LA Jeunesse”來稱呼《新青年》。這個副題的選擇不是偶然的,而是因?yàn)椋ǎ?/p>