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A.加強(qiáng)教育科研
B.學(xué)習(xí)道德榜樣
C.嚴(yán)于解剖自己
D.學(xué)會(huì)“慎獨(dú)”
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關(guān)于“師生關(guān)系的適度”，下列說法合理的是（）。①師生關(guān)系是業(yè)緣關(guān)系②類血緣性的師生關(guān)系③師生之間既有脈脈溫情，又有森嚴(yán)等級(jí)④適度的師生關(guān)系是平等關(guān)系
“壓力的警覺階段”的特點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)了事件并引起警覺，同時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
教師將學(xué)生作為平等的公民來對(duì)待，并且賦予學(xué)生與教師平等對(duì)話的權(quán)利，師生之間的平等就基本實(shí)現(xiàn)了。
中學(xué)生心理減壓的基本方法包括（）。①破冰，融洽氣氛、建立關(guān)系②認(rèn)知調(diào)節(jié)③建立自信④價(jià)值澄清⑤促進(jìn)溝通⑥想象與放松⑦其它
從歷史的角度看，關(guān)于中國(guó)教育之“無人教育”，以下敘述不正確的是（）。
客觀地說，在教育界已經(jīng)對(duì)無人教育進(jìn)行深刻反省的今天，我們更應(yīng)該注重的是“有人教育的無人化”傾向，要做到（）。①在教育過程中，避免表面上將人擺在目的性位置，悄然之中將非人之物置于人的頭頂②將學(xué)生置于主體地位③以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)④對(duì)學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷
就社會(huì)而言，道德為幸福的追求提供價(jià)值指引。
“以小人之心度君子之腹”是典型的暈輪效應(yīng)。
作為德性的師德，它的涵義包括（）。①以德性倫理學(xué)為依據(jù)，其優(yōu)點(diǎn)是“以行動(dòng)者為中心”而不是“以行動(dòng)為中心”。②思考的是是什么（Being）而不是做什么（Doing）的問題。③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問題，體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是，可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。
教師要用言行證明自己是優(yōu)等的守法公民，善于良心的自我反省，懂得為正義歡呼，為悲情流淚，對(duì)弱者表達(dá)同情。