A.生物性
B.社會性
C.自然屬性
D.自然屬性和社會屬性的辯證統(tǒng)一
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你可能感興趣的試題
A.一種對人類共同人性的科學(xué)抽象的理論
B.否認(rèn)人的社會性的關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義理論
C.一種否認(rèn)人的共性的錯(cuò)誤理論
D.一種資產(chǎn)階級哲學(xué)獨(dú)創(chuàng)的理論
A.直線式的不停頓的進(jìn)步
B.幾種狀態(tài)的不斷循環(huán)
C.一個(gè)階級戰(zhàn)勝另一個(gè)階級
D.在曲折中前進(jìn)或上升
A.僅僅是一種理論假說
B.是歷史發(fā)展的必然趨勢
C.僅僅是量的增長
D.是周而復(fù)始的
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
壟斷時(shí)期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。