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“不名一格,不專一體,要不失乎為我之詩”。篇名(),作者()。
建安以前,中國沒有文學(xué)批評的專著。但是,先秦的《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》,兩漢的《史記》、《漢書》、《法言》、《論衡》以及解釋《詩經(jīng)》、《楚辭》的著作里都散存著一些有關(guān)文學(xué)的言論,這些言論或提出了一些文學(xué)批評的根本原則,或評述古代及當(dāng)代的文學(xué)作品,雖然只是一些片段,對后代的文學(xué)批評卻起了很大的()的作用。
《論語》是儒家經(jīng)典之一,是一部以記言為主的語錄體散文集,主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的()等價值思想。
詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個部分。()是周代各地的歌謠。
《尚書》是五經(jīng)之一,歷來為儒家奉為圣書,其首篇《()》,因標(biāo)榜堯、舜選賢禪讓、任德使能、教化天下的德政故事,因此更受歷代讀書人的推崇,其中所記故事也歷來被視為唐、虞盛世的真實史實。
魏晉時期(220年—420年),指東漢瓦解后,三國到兩晉的時期,通常所說的魏晉南北朝時期(公元220年到公元589年)這段歷史的前一階段。()
先秦經(jīng)歷了()等歷史階段。
《楚辭》經(jīng)歷了屈原的()等歷程,成書時間應(yīng)在公元前26年至公元前。
“君詩妙處吾能識,正在山程水驛中”。篇名(),作者()。
宋朝文學(xué)十足發(fā)達,()都有偉大成就。