A.交通便利，適宜發(fā)展商業(yè)
B.地處大河流域，土質(zhì)肥沃
C.長(zhǎng)于軍事遠(yuǎn)征
D.國(guó)家興起較早
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A.實(shí)行“班田收授法”
B.實(shí)行中央集權(quán)和世襲制度
C.廢除貴族對(duì)土地和部民的私有制
D.實(shí)行租庸調(diào)制
A.瑯城市民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)
B.瑯城市民爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)
C.瑯城市民抵御了日耳曼人入侵
D.這里是被羅馬征服時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)
A.創(chuàng)立伊斯蘭教
B.建立政教合一的政權(quán)
C.把麥加城定位圣地
D.建立地跨亞歐非三洲的帝國(guó)
A.社會(huì)階級(jí)矛盾激化
B.奴隸主階級(jí)矛盾激化
C.元老貴族利益受到威脅
D.軍隊(duì)將領(lǐng)爭(zhēng)權(quán)奪利
A.宮相
B.教會(huì)
C.國(guó)王
D.侯爵
最新試題
漫畫(huà)是通往歷史的另一扇窗戶。下圖呈現(xiàn)的歷史事件標(biāo)志著（）
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的復(fù)興帶來(lái)了市民階層的興起……他們迫切需要一種能滿足其自身需要的、新型的和世俗的教育機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容。由此興起了（）
“……經(jīng)過(guò)七十晝夜的艱苦航行，1492年10月12日凌晨（哥倫布）終于發(fā)現(xiàn)了陸地。這個(gè)救世主拯救了剛剛興起的歐洲，但是也許在改變歷史的同時(shí)，也給其他大洲帶去了災(zāi)難?！币罁?jù)所學(xué)知識(shí)判斷“拯救了歐洲”是指（）
下列關(guān)于種姓制度敘述不正確的是（）。
公元前5世紀(jì)，一位西方思想家提出了以下的看法：有天賦、充滿潛力的年輕人，只有經(jīng)過(guò)充分的教育，才能開(kāi)拓自己的潛力，取得偉大的成就。如果不學(xué)無(wú)術(shù)，他們將因缺乏智慧和知識(shí)而做出一些有害的行為，最終成為最危險(xiǎn)、最有害的人。該思想家是（）
到了12世紀(jì)，從意大利到法蘭西和西班牙的海岸，城市的數(shù)量增加，大量人口涌入城市，甚至有人宣稱“只有城市的空氣使人自由”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于（）
19世紀(jì)英國(guó)社會(huì)被描繪道：“過(guò)去以天為單位，現(xiàn)在以分、秒計(jì)算……火車還教會(huì)人們守時(shí)，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)成為了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則，人們開(kāi)始要隨身帶上一塊表，時(shí)間概念是一個(gè)全新的概念。”這反映了（）
文字、城市、金屬工具是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志。下列屬于“草紙上的文字”“泥板上的文字”“龜甲上的文字”共同點(diǎn)的是（）
理查德·邁爾斯指出，古埃及的國(guó)王在國(guó)家的日常運(yùn)作中起決策作用，而且還為宇宙和地球的秩序提供保證。這反映了古埃及（）
在古希臘，眾神幾乎都有自己的神廟。古羅馬人則建立了萬(wàn)神廟，把眾神集中起來(lái)供奉。在萬(wàn)神殿中，既能看到主神朱庇特（即希臘主神宙斯）的神殿，也能看到女神維納斯（即希臘女神阿佛洛狄特）等神的神殿。這反映了文明的（）