A.工業(yè)革命
B.經(jīng)濟危機
C.機器大工業(yè)時代促進了生產(chǎn)力的發(fā)展
D.無產(chǎn)階級的壯大
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A.1831年
B.1834年
C.1838年
D.1844年
A.采礦業(yè)
B.冶金業(yè)
C.紡織業(yè)
D.運輸業(yè)
A.考斯基
B.郎茲胡特
C.阿爾都塞
D.邁爾
A.自然主義進化論與人類中心說的分歧
B.知識的技術(shù)觀和實踐的認識論之間的分歧
C.無限進步論與革命末世說之間的分歧
D.馬克思主義與恩格斯主義是兩個不同的體系
A.青年馬克思與成熟馬克思的對立
B.馬克思與黑格爾的對立
C.馬克思與恩格斯的對立
D.馬克思、恩格斯與列寧的對立
最新試題
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。