A.把資本主義社會分為生產(chǎn)者階級、土地所有者階級和非生產(chǎn)者階級
B.證明了階級的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系
C.提出階級斗爭必然要導致無產(chǎn)階級專政
D.提出專政是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡
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A.等級主要按照地位劃分
B.印度婆羅門、剎帝利是按照階級劃分的結果
C.等級比階級的外延窄
D.等級屬于政治法律范疇
A.是否有利于發(fā)展社會主義生產(chǎn)力
B.是否有利于增強社會主義國家的綜合國力
C.是否有利于實現(xiàn)小康社會
D.是否有利于提高人民的生活水平
A.上層建筑在建立之初會有不完善之處
B.上層建筑反映和反作用經(jīng)濟基礎需要經(jīng)過很多中間環(huán)節(jié)
C.政治上層建筑對經(jīng)濟基礎實行強制性的控制
D.經(jīng)濟基礎會發(fā)生階段性的變化
A.為我
B.排他
C.控制
D.促進
A.經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產(chǎn)生
B.經(jīng)濟基礎決定上層建筑的性質
C.經(jīng)濟基礎決定上層建筑的發(fā)展
D.經(jīng)濟基礎決定上層建筑的歷史繼承
最新試題
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上,才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。