A.獨(dú)立性、私人性
B.社會(huì)性、私人性
C.社會(huì)性、矛盾性
D.獨(dú)立性、排斥性
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A.創(chuàng)立了帝國主義理論
B.提出了社會(huì)主義首先在一國取得勝利的學(xué)說
C.領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級(jí)建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家
D.出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》
A.蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的豐富和發(fā)展
B.中國領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的豐富和發(fā)展
C.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)德國發(fā)展的影響
D.馬克思、恩格斯政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的發(fā)表
A.讀博士期間
B.遷居到巴黎之后
C.擔(dān)任《萊茵報(bào)》主編期間
D.19世紀(jì)50年代末
A.馬恩在世界觀上從唯心主義到唯物主義的轉(zhuǎn)變
B.馬恩在政治立場(chǎng)上從資產(chǎn)階級(jí)民主主義向共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變
C.馬恩科學(xué)思維方法的運(yùn)用
D.無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的需要
A.色諾芬
B.亞里士多德
C.重商主義學(xué)派
D.馬克思
最新試題
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。