A.3/4
B.4/3
C.1/3
D.1/4
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A.延長工人勞動時間
B.改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)
C.創(chuàng)造更多的使用價值
D.改善經(jīng)營管理
A.能夠自由地?fù)碛猩a(chǎn)資料
B.能夠自由地?fù)碛猩钯Y料
C.能夠自由地出賣自己的勞動力
D.能夠自由地創(chuàng)造剩余價值
A.貨幣；商品
B.商品；貨幣
C.商品；商品
D.貨幣；貨幣
A.商品拜物教
B.社會分工
C.社會關(guān)系的本質(zhì)
D.商品
A.商品的價值為何采取交換價值的形式
B.商品的社會關(guān)系本質(zhì)為何要借助其它商品
C.商品的交換價值
D.勞動的二重性
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。