A.老子
B.孟子
C.荀子
D.孔子
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B.陳獨(dú)秀
C.魯迅
D.傅斯年
A.人的社會(huì)價(jià)值
B.人的生存價(jià)值
C.人的精神價(jià)值
D.人的自我價(jià)值
A.關(guān)系說
B.屬性說
C.精神說
D.實(shí)踐說
最新試題
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)()的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
大學(xué)生要(),不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
道不可坐論,德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是()
大學(xué)生要增強(qiáng)(),在與祖國(guó)同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中,陶冶道德情操。
自古以來,人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論,包括()
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定,管理()的權(quán)利。
道德和法律都是()的重要手段,二者相輔相成、相互促進(jìn)。
道德的()反映了與之相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()