A.《淮南子》
B.《東周列國(guó)傳》
C.《聊齋志異》
D.《山海經(jīng)》
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C.康德
D.蘇格拉底
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C.社會(huì)自我
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A.叔本華的自傳
B.弗洛姆的自傳
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D.羅素的自傳
A.孟子
B.老子
C.王夫之
D.王守仁
最新試題
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
道德是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，促和諧就是要促進(jìn)（）
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。
享有法律權(quán)利的主體稱(chēng)為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱(chēng)為義務(wù)人，這說(shuō)明（）
奉獻(xiàn)精神傳遞社會(huì)溫暖，能夠（）
自古以來(lái)，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論，包括（）
建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類(lèi)型法律有（）
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。