A.處理個(gè)體惡和處理敵意
B.處理公共惡和處理負(fù)擔(dān)
C.處理個(gè)體善和處理優(yōu)勢(shì)
D.處理公共善和處理負(fù)擔(dān)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.分有認(rèn)識(shí)
B.分離認(rèn)識(shí)
C.重疊共識(shí)
D.單一獨(dú)識(shí)
A.老年健康人
B.成年健康人
C.兒童和喪失理智能力的人
D.婦女
A.分崩離析的敵對(duì)體系
B.持久公平的合作體系
C.社會(huì)進(jìn)步朝向
D.社會(huì)退步趨勢(shì)
A.他人的正義德性
B.他人的正義感
C.他人的正義行為
D.以上都是
A.不善的人
B.寡富的人
C.獨(dú)裁的人
D.正義的人
最新試題
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無關(guān)意志。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面（）
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé)，表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
道德價(jià)值的普遍性有何特征（）
道德起源問題概括起來主要有（）
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià)，但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的（）