A.體積
B.質(zhì)量
C.秩序
D.空間
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A.作者主觀認識和能力、客觀表達能力
B.作者客觀表達能力、主觀認識和能力
C.信息的完整程度、媒介手段的豐富程度
D.作者主觀認識和能力、媒介手段的豐富程度
A.獨立性
B.完整性
C.不確定性
D.確定性
A.從信息論的角度看,作者創(chuàng)作充當?shù)氖切潘薜淖饔?br />
B.在信息傳輸過程中,欣賞者起著編碼的作用
C.信息論把信息分解成為多種水平的符號,包括語言、意象、文化、形而上層次
D.從信息論看,審美型的信息是容易轉(zhuǎn)換的,而語義型的信息更難轉(zhuǎn)換
A.其基本觀點是整體功能大于各部分的總和
B.任何事物都不是孤立的存在
C.其研究對象是事物的具體內(nèi)容和特征
D.系統(tǒng)論重視將事物的結(jié)構(gòu)和運動形式抽象出來
A.浪漫小說
B.諷刺小說
C.科幻小說
D.歷史小說
最新試題
下面哪一項屬于文類方面的影響()
比較文學的課程內(nèi)容有()
當代的比較詩學研究多關(guān)注平行研究,卻忽略了中外詩學的相互影響。
比較文學是對那些具有()的文學現(xiàn)象進行比較研究。
法國學者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象,同時批判了“歐洲中心論”,強調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
接受美學在比較文學領(lǐng)域的應(yīng)用,最初與()關(guān)聯(lián)密切。
比較詩學的出現(xiàn)時期是()
只有研究外國文學才需要比較,中國文學研究不需要比較。
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中,平行研究中不存在變異問題。
比較文學是當今的一門“顯學”。