A.顧頡剛認(rèn)為,國(guó)學(xué)就是用科學(xué)的方法研究中國(guó)歷史
B.林語(yǔ)堂認(rèn)為,科學(xué)的國(guó)學(xué)是我們治學(xué)的目標(biāo)
C.國(guó)學(xué)主要指的是古代中國(guó)文化這一研究對(duì)象
D.清華國(guó)學(xué)院的歷史發(fā)展包括四個(gè)階段
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A.他認(rèn)為中國(guó)文化的基因最重要的是尊重祖先,培育優(yōu)秀的后代
B.他是著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家
C.他著有《鄉(xiāng)土中國(guó)》《悲劇心理學(xué)》等
D.他是中國(guó)社會(huì)學(xué)、人類學(xué)的奠基人之一
A.軸心時(shí)代是指在公元前500-700年之間,中國(guó)、印度、希臘產(chǎn)生了具有代表性的文化和人物
B.“軸心時(shí)代”這一說法的提出者是雅斯貝爾斯
C.“新軸心時(shí)代”要求回歸民族文化的源頭
D.蘇格拉底認(rèn)為,人類一直是靠軸心時(shí)代所產(chǎn)生的思考和創(chuàng)造的一切而生存的
A.語(yǔ)言
B.情結(jié)
C.邏輯
D.敘述
A.邏輯
B.道德
C.超我
D.本我
A.《四書章句集注》
B.《太極圖說解》
C.《閱微草堂筆記》
D.《通書解說》
最新試題
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念?()
王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源,這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中,平行研究中不存在變異問題。
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有()
當(dāng)代的比較詩(shī)學(xué)研究多關(guān)注平行研究,卻忽略了中外詩(shī)學(xué)的相互影響。
在對(duì)寒山詩(shī)的欣賞下,美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人們的詩(shī)歌理念以什么特征為基礎(chǔ)?()
創(chuàng)造性叛逆的說法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合,相互呼應(yīng)。
比較詩(shī)學(xué)的出現(xiàn)時(shí)期是()
比較文學(xué)是對(duì)那些具有()的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。
同是四維空間,博爾赫斯的東方虛無主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同?()