問答題簡述中國宋瓷的五大名窯。

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藝術(shù)鑒賞是通過對(duì)藝術(shù)作品的直接把握來進(jìn)行的,要求鑒賞主體與審美對(duì)象始終處手一種不間斷的()狀態(tài)。

題型:填空題

藝術(shù)接受主體相應(yīng)地具備()和再創(chuàng)造的能力。

題型:填空題

在藝術(shù)鑒賞活動(dòng)中,審美判斷力就是人們?cè)阼b賞藝術(shù)作品的過程中獲得()感悟其審美價(jià)值的能力。

題型:填空題

形象與()既是藝術(shù)家創(chuàng)作思維在藝術(shù)作品中取為直觀的外在表現(xiàn),同時(shí)也是受眾在藝術(shù)接受過程中最先接觸到的部分。

題型:填空題

大多數(shù)人是通過藝術(shù)鑒賞參與到藝術(shù)活動(dòng)中的,他們經(jīng)由藝術(shù)鑒賞分享到美的饋贈(zèng),進(jìn)而可望獲得認(rèn)識(shí)的啟迪與()

題型:填空題

雖然各個(gè)類型的藝術(shù)作品形式多樣、不勝枚舉,但()或形式與內(nèi)容相統(tǒng)一兩方面的觀念卻可看作藝術(shù)形式的概括性特征。

題型:填空題

審美判斷力重在感覺力與知解力的協(xié)調(diào),這也就是感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的協(xié)調(diào),表現(xiàn)為一種包含了理性認(rèn)知的感性能力,它依附的心理形式是()

題型:填空題

自康德以來,審美無利害便成為一條無可爭(zhēng)辯的原則,被用以確立審美與非審美的()

題型:填空題

藝術(shù)鑒賞中的審美態(tài)度,就是要求鑒賞者與藝術(shù)作品之間保持一種()的態(tài)度。

題型:填空題

在具體的藝術(shù)作品中,典型和意境可看作與藝術(shù)形象相結(jié)合的兩種理想的()范疇。

題型:填空題