A.澄清對(duì)待自身價(jià)值的思想誤區(qū)
B.強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)涫侨瞬刨|(zhì)量的核心
C.批評(píng)某些人一味自我包裝炒作的行為
D.闡明克己修身對(duì)提高自身價(jià)值的重要意義
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A.細(xì)胞誕生的科學(xué)假說(shuō)
B.細(xì)胞初始的變化過(guò)程
C.生命單元的形成條件
D.生命演化的合理猜想
A.生命拒絕麻木
B.生命慶幸疼痛
C.生命中的疼痛
D.別樣的"疼痛"
A.單憑天賦是不能成為藝術(shù)家的
B.孩子的天賦可能大多被忽視了
C.孩子們無(wú)法意識(shí)到自己的天賦
D.學(xué)會(huì)支配天賦才能成為藝術(shù)家
A.天馬行空、按部就班
B.稍縱即逝、循規(guī)蹈矩
C.自由自在、循序漸進(jìn)
D.標(biāo)新立異、熟能生巧
A.意識(shí)、于事無(wú)補(bǔ)
B.體會(huì)、無(wú)力回天
C.觀察、無(wú)濟(jì)于事
D.認(rèn)識(shí)、一事無(wú)成
最新試題
①早期人們?cè)诘厍蛏贤ㄟ^(guò)光學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀察火星，看到火星上陰影的變化，誤以為火星上有河流和植物，甚至還有"火星人"的存在②長(zhǎng)久以來(lái)，很多人也一直在幻想這個(gè)類地行星可以成為地球人移民外星的第一個(gè)目的地③人類最初產(chǎn)生對(duì)火星的興趣幾乎全都是出于誤解④火星的兩極和中緯度地區(qū)有冰蓋，地表則有豐富的氧、硅、金屬和組成巖石的各種元素⑤即使后來(lái)證明這些猜想全都是誤會(huì)，人類仍然對(duì)這個(gè)近鄰懷有濃厚的興趣⑥人類希望在未來(lái)，火星可以為地球提供各種礦產(chǎn)將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）
在圍繞著盼望、尋找、失望一條脈絡(luò)寫過(guò)后，"春"在掛甲屯吳家花園隆重登場(chǎng)，對(duì)于這______的春光，作者先用愛花作鋪設(shè)，隨即盡情揮毫潑墨，抒寫心中之快慰。"蔚藍(lán)的天"，"半圓的月"，放學(xué)的"幼稚園"均成了爛漫之春的幫襯。歷經(jīng)艱辛，一日中的所見，讓作者飽覽了春之美。雖然稍留遺憾，卻為自己與觀者留足了想象的空間。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
對(duì)許多汽車迷來(lái)說(shuō)，喜歡手表與汽車其實(shí)都出于同樣的情結(jié)--對(duì)于復(fù)雜機(jī)械系統(tǒng)的熱愛。早在汽車發(fā)明之初，手表已經(jīng)非常精密復(fù)雜，與之相比，粗糙簡(jiǎn)單得多的早期汽車顯然可以從中______不少成熟的機(jī)械設(shè)計(jì)。如今層出不窮的汽車題材的手表則從汽車外在特征上尋找設(shè)計(jì)靈感。雖然少了許多可以更加深入探討的______，但對(duì)于普通表迷的吸引力卻越來(lái)越大，成為車、表存在淵源的最佳_______。填入域橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
傳媒業(yè)界認(rèn)為：中國(guó)雜志業(yè)存在巨大發(fā)展空間的根本原因在于正在______的中產(chǎn)階級(jí)及他們多元化的生活方式將______大量細(xì)分雜志。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
收藏的功利性并不會(huì)削弱收藏作為高雅文化藝術(shù)活動(dòng)的魅力，反而能夠促進(jìn)收藏事業(yè)的發(fā)展。從古至今，純粹的非功利性的收藏可以說(shuō)絕無(wú)僅有。保值、增值的客觀需求，促使人們對(duì)各類器物的鑒定和欣賞水平不斷提升。如果離開一定的歷史條件來(lái)奢談所謂純粹的收藏鑒賞，對(duì)于收藏事業(yè)來(lái)說(shuō)只能造成觀念的混亂。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）
以往認(rèn)為最適合哲學(xué)的領(lǐng)域，如今已被對(duì)人類存在的各方面經(jīng)驗(yàn)作出成功解釋的科學(xué)所占領(lǐng)。在一個(gè)信息技術(shù)取得支配地位的世界上，哲學(xué)似乎已敗下陣來(lái)。它至少不能把智慧切成一個(gè)個(gè)可以測(cè)量的小塊提供給人們。在20世紀(jì)，有無(wú)數(shù)哲學(xué)家譏諷自己從事的學(xué)科，認(rèn)為哲學(xué)活動(dòng)在經(jīng)歷了三千年之后，至今還在希望能把我們引向真理，那不過(guò)是遙遙無(wú)期的幻象而已。然而，哲學(xué)仍然比以往任何時(shí)候都受人喜愛，這或許是因?yàn)榻鼛资陙?lái)，哲學(xué)一直從科學(xué)和其他學(xué)科中尋求庇護(hù)，而今已從這種專業(yè)束縛中解脫出來(lái)的緣故吧。這段文字意在說(shuō)明（）。
一個(gè)中年人住進(jìn)醫(yī)院，左半邊身子沒有知覺。有個(gè)孩子在病房里大聲喧嘩，被他父親擰了一下，痛得直叫。病人說(shuō)："我真羨慕這孩子啊！"有人問(wèn)："羨慕他無(wú)憂無(wú)慮？"病人搖頭。"羨慕他如花的年齡？"病人說(shuō)："不是，我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛，那就意味著康復(fù)有望了。"最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。
金融市場(chǎng)是一個(gè)信息的市場(chǎng)，金融市場(chǎng)的信息不對(duì)稱是______金融機(jī)構(gòu)道德風(fēng)險(xiǎn)行為的主要原因，而金融自由化和金融創(chuàng)新______了市場(chǎng)的信息不對(duì)稱，也激發(fā)了金融機(jī)構(gòu)更多也更為______的道德風(fēng)險(xiǎn)行為。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
最初的生命可能就是一群偶然聚集在一起的有機(jī)物。之后，這群偶遇的有機(jī)物有了明確的分工。蛋白質(zhì)負(fù)責(zé)提供支架和生產(chǎn)能量，DNA和RNA則保存和實(shí)施群體的"復(fù)制圖紙"，磷脂分子和蛋白質(zhì)還聯(lián)手建了細(xì)胞膜。正是這層神奇的膜，將有機(jī)物集群包裹在一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境中。生命的單元--細(xì)胞就這樣誕生了。這段文字主要描述的是（）。
一些人有這樣一種思想誤區(qū)，即只講"實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值"，不講"提高自身價(jià)值"。人當(dāng)然天生就有價(jià)值，這價(jià)值應(yīng)當(dāng)重視，但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作，必須要真正提高質(zhì)量，具體表現(xiàn)無(wú)非就是德與才。這兩方面的提高，只有通過(guò)克己修身。"玉不琢，不成器"，人不克己修身，如何能成"大器"？所以孟子說(shuō)："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能，"不經(jīng)艱苦磨煉，如何能"曾益其所不能"這段文字意在（）。