A.規(guī)則是有標(biāo)準(zhǔn)有角、非常清楚的，丁就是丁，卯就是卯
B.尊重規(guī)則、遵守規(guī)則，是做好一切事情的前提和根本
C.規(guī)則可懲罰違反它的人，又可保護(hù)和賞賜遵守它的人
D.規(guī)則作為尺度和準(zhǔn)繩，為人們做事提供了一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)
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A.澄清對待自身價(jià)值的思想誤區(qū)
B.強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)涫侨瞬刨|(zhì)量的核心
C.批評(píng)某些人一味自我包裝炒作的行為
D.闡明克己修身對提高自身價(jià)值的重要意義
A.細(xì)胞誕生的科學(xué)假說
B.細(xì)胞初始的變化過程
C.生命單元的形成條件
D.生命演化的合理猜想
A.生命拒絕麻木
B.生命慶幸疼痛
C.生命中的疼痛
D.別樣的"疼痛"
A.單憑天賦是不能成為藝術(shù)家的
B.孩子的天賦可能大多被忽視了
C.孩子們無法意識(shí)到自己的天賦
D.學(xué)會(huì)支配天賦才能成為藝術(shù)家
A.天馬行空、按部就班
B.稍縱即逝、循規(guī)蹈矩
C.自由自在、循序漸進(jìn)
D.標(biāo)新立異、熟能生巧
最新試題
金融市場是一個(gè)信息的市場，金融市場的信息不對稱是______金融機(jī)構(gòu)道德風(fēng)險(xiǎn)行為的主要原因，而金融自由化和金融創(chuàng)新______了市場的信息不對稱，也激發(fā)了金融機(jī)構(gòu)更多也更為______的道德風(fēng)險(xiǎn)行為。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
究竟國家與個(gè)人對個(gè)人的醫(yī)療健康應(yīng)分別承擔(dān)多大比例，是一個(gè)______選擇問題，而不是政府可以任意決定的事項(xiàng)。要讓民眾有機(jī)會(huì)參與這一重大財(cái)政決策，透過人大的審議機(jī)制，將自己的意愿______到長期的財(cái)政安排中。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
收藏的功利性并不會(huì)削弱收藏作為高雅文化藝術(shù)活動(dòng)的魅力，反而能夠促進(jìn)收藏事業(yè)的發(fā)展。從古至今，純粹的非功利性的收藏可以說絕無僅有。保值、增值的客觀需求，促使人們對各類器物的鑒定和欣賞水平不斷提升。如果離開一定的歷史條件來奢談所謂純粹的收藏鑒賞，對于收藏事業(yè)來說只能造成觀念的混亂。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）
科學(xué)家通過基因改造，設(shè)計(jì)出了能在激光脈沖照射下收縮的肌肉細(xì)胞。這種被稱為"生物綜合設(shè)計(jì)"的仿生學(xué)新理念除了（）自然生物進(jìn)行設(shè)計(jì)，還直接使用了真正的肌肉組織，不但融合了生物組織的優(yōu)點(diǎn)并跳過仿生肌肉階段，將目標(biāo)專注于尋找新的理論和方法來實(shí)現(xiàn)輕量、低耗的肌肉組織控制系統(tǒng)，同時(shí)也模糊了自然物和機(jī)械裝置的（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
當(dāng)我們在談?wù)搫?chuàng)意的時(shí)候，大多會(huì)認(rèn)為這沒有什么規(guī)律可循，或者說，創(chuàng)意應(yīng)該是______的。我們會(huì)說：如果給創(chuàng)意制定一個(gè)框架的話，可能會(huì)束縛創(chuàng)意，讓創(chuàng)意變成______的工匠活。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
處于高速工業(yè)化和城市化進(jìn)程中的中國社會(huì)，正面臨著能源緊缺、交通堵塞、環(huán)境污染等許多治理難題，化解這些難題都將需要一個(gè)長期的、艱難的過程，相對而言，食品藥品領(lǐng)域的治理則更容易事半功倍。與西方發(fā)達(dá)國家相比，中國社會(huì)現(xiàn)在主要的食藥安全風(fēng)險(xiǎn)是人為欺詐摻假造成的風(fēng)險(xiǎn)和來自環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn)。政府可以通過綜合運(yùn)用行政監(jiān)管、司法訴訟、經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)懲、標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)等多種手段進(jìn)行治理。這段文字意在說明（）
明政府的鹽務(wù)政策決定了政府必須和商人進(jìn)行交易，但政府似乎從來沒有意識(shí)到自己和商人之間是一種契約關(guān)系，在其看來，國家高高在上，每個(gè)國民都有為其作出犧牲的義務(wù)。商人被期望自愿地參與政府活動(dòng)，而且產(chǎn)生利稅。當(dāng)無利可圖、沒有人愿意經(jīng)銷食鹽時(shí)，政府會(huì)征召商人去完成這項(xiàng)任務(wù)，就如普通百姓需要承擔(dān)各種徭役一般。事實(shí)上，商人在同政府交易時(shí)承擔(dān)一些損失被認(rèn)為理所當(dāng)然，官員們可能認(rèn)為這種損失在一定程度上是特許經(jīng)商的費(fèi)用。根據(jù)這段文字，文中"特許經(jīng)商的費(fèi)用"是指（）。
在大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息堪稱核心資源。讓信息創(chuàng)造更多價(jià)值，將給"一帶一路"增添巨大動(dòng)能，全方位的信息合作成為落實(shí)"一帶一路"倡議的重要一環(huán)。下列表述，最能說明"信息合作"必要性的一項(xiàng)是（）
好萊塢商業(yè)大片宣傳的是一種普世價(jià)值，它往往故事簡單，______的道理也很淺顯，這一點(diǎn)常常為西方的知識(shí)分子所______。但不可否認(rèn)的是，正是這種淺顯的東西，往往才可能被普遍的大眾接受。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
以往認(rèn)為最適合哲學(xué)的領(lǐng)域，如今已被對人類存在的各方面經(jīng)驗(yàn)作出成功解釋的科學(xué)所占領(lǐng)。在一個(gè)信息技術(shù)取得支配地位的世界上，哲學(xué)似乎已敗下陣來。它至少不能把智慧切成一個(gè)個(gè)可以測量的小塊提供給人們。在20世紀(jì)，有無數(shù)哲學(xué)家譏諷自己從事的學(xué)科，認(rèn)為哲學(xué)活動(dòng)在經(jīng)歷了三千年之后，至今還在希望能把我們引向真理，那不過是遙遙無期的幻象而已。然而，哲學(xué)仍然比以往任何時(shí)候都受人喜愛，這或許是因?yàn)榻鼛资陙?，哲學(xué)一直從科學(xué)和其他學(xué)科中尋求庇護(hù)，而今已從這種專業(yè)束縛中解脫出來的緣故吧。這段文字意在說明（）。