判斷題近代英國與法國并不存在像德國那么劇烈的“文明”與“文化”的張力。
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新文化運動的代表人物易白沙曾說:“孔子尊君權,漫無限制,易演成獨夫?qū)V浦?;孔子講學不許問難,易養(yǎng)成思想專制之弊;孔子少絕對之主張,易為人所借口;孔子但重做官,不重謀食,易人民賊牢籠。”陳獨秀認為,“孔教與共和乃絕對勢不相容之物,存其一,必廢其一……故其提倡孔教必排共和,亦猶愚之信仰共和必排孔教”??梢姡挛幕\動對中國傳統(tǒng)文化采取的基本態(tài)度是()。
題型:單項選擇題
圖3人物在新文化運動中有何貢獻?
題型:問答題
李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護符”?魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”?
題型:問答題
材料二是毛澤東針對哪一歷史事件進行的評價?概括毛澤東這段話的觀點。
題型:問答題
材料4中陳獨秀表明了什么觀點?以陳獨秀為代表的激進民主主義者為什么以孔教為突破口開展新文化運動?
題型:問答題
圖2中的人物是誰?
題型:問答題
怎樣理解材料2中的“犯上作亂”?“把中國弄成一個制造順民的大工廠”對民族精神有什么影響?
題型:問答題
依據(jù)材料三的觀點,你如何看待近代中國歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象?
題型:問答題
根據(jù)材料二,概括陳獨秀對“孔教”的基本態(tài)度。結(jié)合所學知識,分析陳獨秀具有這種態(tài)度的時代背景。
題型:問答題
1913年7月1日,上海《時報》發(fā)表的《考師范之笑話》一文中刊載了一條消息,江蘇第一師范舉行的約有300多名中小學生(應試者)參加的問卷調(diào)查中,對孔子和孟子的崇拜遠遠大于對孫中山的崇拜,造成這種現(xiàn)象的直接原因是()。
題型:單項選擇題