A.分布頻率
B.長短
C.詞性
D.結(jié)構(gòu)
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A.葉燮
B.葉晝
C.嚴(yán)羽
D.劉勰
A.初唐
B.盛唐
C.晚唐
D.中唐
A.意境是中國古代文學(xué)的最高審美范疇
B.意境是華夏審美理想的集中體現(xiàn)
C.意境是抒情文學(xué)形象的高級形態(tài)
D.意境是一切文學(xué)類型的最高追求
A.《莊子》
B.《周易·系辭》
C.《荀子》
D.《老子》
A.馬克思
B.里普斯
C.康德
D.杜夫海納
最新試題
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）
只有具體文本才帶有話語蘊藉屬性，文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊藉屬性。（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實相生的特征。這里的“實”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。（）
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒?！闭f明詩具有凝練性。（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
文學(xué)批評是批評主體按照一定的（），對批評對象進行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動