A.每篇的主題
B.每篇的開頭兩個或三個字
C.每篇第一章的主題
D.每篇中出現(xiàn)最多的詞語
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A.四海之內(nèi)皆兄弟
B.吾善養(yǎng)吾浩然之氣
C.已所不欲，勿施于人
D.不義而富且貴，于我如浮云
A.孔子說：“君子不能像器皿一樣小家子氣。”
B.孔子說：“君子不是器物，可以隨便裝東西。”
C.孔子說：“君子不能像器具那樣，作用僅僅局限在某一方面。”
D.孔子說：“君子不能像器具那樣固定了形狀，要么方要么圓。”
A.畏懼
B.畏縮
C.敬畏
D.崇敬
A.孔子說：“天何曾說過什么呢？春夏秋冬按天時運行，萬物因而生息循環(huán)，天何曾說過什么呢？”
B.孔子說：“天何曾有言語呢？四個時令運行，百物生長，天何曾說話呢？”
C.孔子說：“天怎么有語言呢？四季運行在天地之間，百物茂盛生長，天有什么說的呢？”
D.孔子說：“天呢！怎么說這樣的言語？四時運轉(zhuǎn)得很快，萬物生長得茁壯，天呢用雨水說話。”
A.孔子答道：“未來知道長生，現(xiàn)在怎么能夠知道呢？”
B.孔子答道：“不知道生人是誰，怎么能夠知道死人是誰呢？”
C.孔子答道：“生的道理還沒有弄清楚，怎么能夠懂得死呢？”
D.孔子答道：“生的道理弄清楚了之后，才能夠懂得死的道理。”
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“前倨后恭”這一成語出自于以下哪一名篇？（）
“貧而樂，富而好禮”，是指因為貧困而快樂，因為富貴而好禮。
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時期？（）
荀子認為人性本惡，人（）。
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項是（）。
山水田園詩興起是在什么時期？（）
在《易傳》中，“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點。
“寂”作為我國傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一，其內(nèi)涵不包括哪一項？（）
《中庸》最重視“誠”，但其實道家也講“誠”，請問“精誠”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）
甲骨文的“善”字蘊含了哪種動物元素？（）