A.賢人政體
B.軍閥政體
C.寡頭政體
D.平民政體
E.專制政體
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A.柏拉圖出身貴族
B.其崇拜的老師蘇格拉底被雅典城市國家的民主派處死
C.雅典奴隸主民主制政治家缺乏知識和美德
D.雅典政治家沒有權(quán)威和無所作為
E.柏拉圖認為專制勝于民主
A.追求“哲學(xué)王的統(tǒng)治”
B.法治非善,人治唯善
C.美德即知識
D.實現(xiàn)國家的義務(wù)教育
E.人治的社會是二等社會
A.一個完善的人具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義美德
B.一個完善的國家具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義美德
C.智慧、勇敢、節(jié)制分屬國家中不同等級的人
D.正義屬于每一個人
E.每個人都具有理性、志氣、欲望三種品性
A.正義就是理性支配欲望,精神支配肉體
B.各司其事、各守本分
C.正義就是欠債還債
D.正義不是別的,就是強者的利益
E.正義的本質(zhì)就是最好的最壞的折中
A.蘇格拉底
B.西塞羅
C.柏拉圖
D.亞里士多德
E.保羅
最新試題
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點、創(chuàng)制和實施等問題的是()。
馬克思認為1648年尼德蘭人民反對西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個標準的()。
布丹把君主國分為()。
馬基雅弗利認為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。
斯賓諾莎認為人性決定人在行為時,必定是()。
提出“法律是沒有感情的”思想家是()。
提出“理性的命令就是法律”的思想家是()。
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是()。
格老秀斯認為主權(quán)可以分為()。
洛克認為立法機關(guān)行使權(quán)力時,如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。