A.“理性化”的統(tǒng)治
B.“傳統(tǒng)”的統(tǒng)治
C.“現(xiàn)代”的統(tǒng)治
D.“個人魅力”的統(tǒng)治
E.“法律化”的統(tǒng)治
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A.斗爭是法的生命
B.為權(quán)利而斗爭是對自己的義務(wù)
C.主張權(quán)利是對社會的義務(wù)
D.為權(quán)利而斗爭是維持生存的根本條件
E.為國民生活權(quán)利而斗爭的重要性
A.法的發(fā)展只須依靠法的自我發(fā)展和法學家的研究兩種因素
B.立法是對現(xiàn)在利益的一種安排，所以新法要誕生，經(jīng)常要經(jīng)過跨世紀的斗爭
C.歷史法學派帶有極端宿命的色彩，他們反對立法，崇尚傳統(tǒng)的習慣法
D.法的信念只有依靠行動才能形成自身，才能維持支配生活的力量和使命
E.法的生命是斗爭，健全的法律應該是公平和力量的統(tǒng)一
A.法律就是供國家官員做出決定或供法官下判決的根據(jù)
B.法律規(guī)則在被制定出來時即已變成舊的東西了
C.負責適用法律的人，會根據(jù)“立法者的意圖”，用已往的精神來適用法律
D.現(xiàn)代法律性文件和對生活、商業(yè)、慣例，一切聯(lián)合的直接觀察是活的法律的知識來源
E.“活法”是與由國家執(zhí)行的法律相對的社會執(zhí)行的法律
A.法律由國家所創(chuàng)立
B.法律是人們行為的準則
C.法律是法院或其他審判機關(guān)判決的基礎(chǔ)
D.法律具有普遍約束力
E.法律強制是判決發(fā)生效力的基礎(chǔ)
A.《法律的目的》
B.《法律的自由發(fā)現(xiàn)和自由法學》
C.《法律社會學基本原理》
D.《法律的道路》
E.《法律的解剖》