A.《社會學(xué)法學(xué)的范圍和目的》
B.《法制史解釋》
C.《通過法律的社會控制》
D.《法理學(xué)》
E.《為權(quán)利而斗爭》
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A.理性化”的統(tǒng)治
B.感性化”的統(tǒng)治
C.傳統(tǒng)”的統(tǒng)治
D.現(xiàn)代”的統(tǒng)治
E.個人魅力”的統(tǒng)治
A.斗爭是利益的重要維護(hù)手段
B.斗爭是法的生命
C.為權(quán)利而斗爭是對自己的義務(wù)
D.主張權(quán)利是對社會的義務(wù)
E.為國民生活權(quán)利而斗爭具有重要性
A.現(xiàn)代法律性文件
B.對生活、商業(yè)、慣例、一切聯(lián)合的直接觀察
C.法律條文
D.法院已生效的判決
E.法學(xué)家的著作
A.法律發(fā)展的重心不在自身,而在社會
B.法律的對象是社會輿論認(rèn)為最重要的事件
C.歷史和社會利益決定了法律的內(nèi)容和法律的發(fā)展
D.為權(quán)利而斗爭是對自己的義務(wù)
E.法律先于國家出現(xiàn)
A.口頭契約
B.文書契約
C.無名契約
D.要物契約
E.諾成契約
最新試題
西方法律思想史與西方法哲學(xué)的區(qū)別在于()。
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問題的是()。
格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為()。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是()。
西方法律思想史屬于()。
在阿奎那那里,人法包括()。
亞里士多德認(rèn)為國家最先源于()。
提出“法律是沒有感情的”思想家是()。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。