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A.迎客聲
B.稱呼聲
C.爭(zhēng)吵聲
D.致謝聲
A.與醫(yī)療設(shè)備的緊密結(jié)合
B.與物質(zhì)利益的緊密結(jié)合
C.與時(shí)代特點(diǎn)的緊密結(jié)合
D.與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊密結(jié)合
A.動(dòng)作
B.語(yǔ)言
C.眼神和笑容
D.態(tài)度
A.意志
B.信念
C.知識(shí)
D.道德
最新試題
極端個(gè)人主義以個(gè)人為中心，一切從個(gè)人利益出發(fā)，與集體主義是格格不入的，同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的。
社會(huì)主義道德建設(shè)活動(dòng)不是孤立的，它是由社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系決定的，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系有巨大的依賴作用。
先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展，建設(shè)和諧文化，實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。
道德不僅對(duì)社會(huì)關(guān)系有調(diào)節(jié)作用、對(duì)人們行為有教育作用，而且對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有鞏固作用。
中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。
從經(jīng)濟(jì)制度看，我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定了我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
在傳統(tǒng)的死亡概念中，長(zhǎng)期以來(lái)都是把心肺功能看作是生命最本質(zhì)的東西。
我國(guó)正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，社會(huì)熱點(diǎn)和災(zāi)難事件對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。
職業(yè)道德的教育目的，就是要讓各行業(yè)出現(xiàn)更多的像榜樣一樣的優(yōu)秀分子。
適度性原則，要求儀表修飾無(wú)論是修飾程度，還是在飾品數(shù)量和修飾技巧上，都應(yīng)把握分寸，自然適度，追求雖刻意雕琢而又不露痕跡的效果。