A.怒傷肝
B.思傷脾
C.恐傷腎
D.憂傷心
E.喜傷肺
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A.虛榮心過(guò)強(qiáng)
B.傲氣和官氣十足
C.心胸狹窄
D.感情太脆弱
E.體質(zhì)虛弱
A.動(dòng)力性
B.激動(dòng)性
C.強(qiáng)度
D.緊張度
E.指向性
A.情緒能激發(fā)人的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)的動(dòng)機(jī)
B.情緒表情的信號(hào)意義能有助于人與人之間的相互了解和交流
C.這種影響可以是積極的，也可以是消極的
D.情緒對(duì)思維活動(dòng)沒(méi)有影響
E.情緒也與記憶無(wú)關(guān)
A.赫爾
B.艾森克
C.巴甫洛夫
D.阿姆塞爾
E.斯金納
A.情緒與行為具有先天關(guān)聯(lián)性
B.兩者之間的關(guān)系是復(fù)雜多變的
C.人的行為總是忠誠(chéng)于人的情緒
D.情緒與行為受后天社會(huì)文化的制約
E.人們常用行為來(lái)掩蓋其真實(shí)的情緒
最新試題
動(dòng)機(jī)包括兩個(gè)層次：一是比較原始的三種驅(qū)動(dòng)力：即好奇心、探索與操弄；二是人類(lèi)特有的成就動(dòng)機(jī)與（）。
時(shí)間知覺(jué)是對(duì)客觀事物時(shí)間關(guān)系、順序性、延續(xù)性、事物運(yùn)動(dòng)的反映，它依賴(lài)的參照指標(biāo)有自然界的周期變化、人造計(jì)時(shí)工具、生物鐘現(xiàn)象及（）。
保持是記憶過(guò)程的（）環(huán)節(jié)。是信息的儲(chǔ)存，也是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的鞏固過(guò)程。
成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的上產(chǎn)生的，它是激勵(lì)個(gè)體去做自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并努力達(dá)到完善地步的一種（）力量。
強(qiáng)化理論是由（）心理學(xué)派的理論家們提出的。強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。美國(guó)社會(huì)心理家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式：直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。
興趣是人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物和從事活動(dòng)的動(dòng)力。人的興趣對(duì)未來(lái)的活動(dòng)起準(zhǔn)備作用，對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用，對(duì)活動(dòng)的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用，對(duì)注意起（）作用，對(duì)智力起開(kāi)發(fā)作用。
識(shí)記是識(shí)別和記住事物，從而積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，識(shí)記分為有意識(shí)記、無(wú)意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記、（）四類(lèi)。
動(dòng)機(jī)是指（）這個(gè)行動(dòng)的愿望和意圖，這是一種推動(dòng)人的行為的內(nèi)在原因。
抽象是人腦把各種對(duì)象或現(xiàn)象間共同的、（）屬性提取出來(lái)的過(guò)程。
多伊奇等人提出了（）的概念，他將成就結(jié)構(gòu)理論劃分為三類(lèi)目標(biāo)結(jié)構(gòu)，即合作、競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)別化。