A.認(rèn)識(shí)世界
B.認(rèn)識(shí)真理
C.認(rèn)識(shí)你自己
D.認(rèn)識(shí)人類(lèi)
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A.古代埃及
B.古代印度
C.古希臘的雅典和古羅馬
D.古希臘的雅典和斯巴達(dá)
A.官立學(xué)校
B.私立學(xué)校
C.宗教學(xué)校
A.禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)都
B.禮、樂(lè)
C.禮、樂(lè)、射、御
D.禮、樂(lè)、書(shū)、數(shù)
A.各級(jí)官員;政治家、商人和公民;雄辯家;軍人
B.政治家、商人和公民;軍人;各級(jí)官員;雄辯家
C.各級(jí)官員;培養(yǎng)軍人;政治家、商人和公民;雄辯家
D.各級(jí)官員;政治家、商人和公民;軍人;雄辯家
A.宗教教育與軍事訓(xùn)練結(jié)合
B.種姓制度與軍事訓(xùn)練結(jié)合
C.宗教教育與藝術(shù)教育結(jié)合
D.宗教教育與種姓制度結(jié)合
最新試題
漢代純?nèi)宥偈嬷觥洞呵锓甭丁返睦碚摶A(chǔ)是()
道家鼻祖李耳曾做過(guò)周朝的()
老莊主張“道者反之動(dòng)”適用于()知識(shí)領(lǐng)域。
南宋哲學(xué)家和教育家朱熹的代表作是()
王守仁悟道的哲學(xué)根源是()
周公、孔子和孟子先后被后世封為()
孟子主張“教亦多術(shù)矣”,這體現(xiàn)了()教學(xué)原則。
就學(xué)術(shù)和生活而言,孔、墨二家是()的。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)的特質(zhì)有()
一套理想的選人制度,應(yīng)同時(shí)具備()