A.文藝特別是戲劇會(huì)敗壞道德
B.文藝會(huì)褻瀆神靈
C.文藝不能培養(yǎng)合格的戰(zhàn)士
D.文藝會(huì)毒化靈魂
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A.對(duì)世俗文藝的否定和超越
B.烙有深刻的神學(xué)印跡
C.形成了以亞里士多德文論傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的人文主義文論新范型
D.文論與文藝創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合
E.文藝研究的科學(xué)主義立場(chǎng)
A.基督神學(xué)品格
B.神秘主義色彩
C.象征隱喻式言說方式
D.具有人道主義精神
E.對(duì)世俗文藝的否定和超越
A.藝術(shù)抄襲自然，照搬自然
B.藝術(shù)源于自然又高于自然
C.藝術(shù)應(yīng)該對(duì)自然加以變形
A.對(duì)自然本身的描摹
B.摹仿自然的過程，即上帝創(chuàng)造自然的方式
C.摹仿物質(zhì)世界
A.圣•奧古斯丁
B.瓜里尼
C.托馬斯•阿奎那
最新試題
維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。
希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。
席勒所說的感傷的詩(shī)屬于（）。
柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來臨之際失去了（）。
海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭(zhēng)執(zhí)。
亞里士多德認(rèn)為，詩(shī)比歷史更富有（）。
亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。
黑格爾認(rèn)為，在文學(xué)的各種形式中，抒情詩(shī)是（）。
歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有（）。
黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。