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A.主張客觀真實性
B.向往人的自然狀態(tài)
C.富于人道主義色彩
D.堅持社會批判性
E.追求主客觀統(tǒng)一的典型性
A.文學(xué)要真實的反映社會現(xiàn)實生活
B.感染性是區(qū)分真藝術(shù)和假藝術(shù)的標(biāo)志
C.藝術(shù)家要在反映現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上創(chuàng)造典型
D.“美是生活”
A.“美是生活”
B.藝術(shù)的本質(zhì)在于情感的傳達
C.感染性是區(qū)分真藝術(shù)和假藝術(shù)的標(biāo)志
D.藝術(shù)應(yīng)該促使人類向善
A.表現(xiàn)自我的情感
B.說明生活
C.再現(xiàn)生活
D.對生活下判斷
A.討論“現(xiàn)實的詩”和“理想的詩”的對立
B.典型是熟悉的陌生人
C.詩是強烈情感的自然流露
D.“美是生活”
最新試題
席勒認(rèn)為,現(xiàn)實主義者在理論上保持著思辨的精神。
黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有()。
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實在對象的再現(xiàn)。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為,文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,就不再受作者的控制。
康德的“天才論”出自他的著作()。
伊瑟爾認(rèn)為,()能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。
雅各布森認(rèn)為,患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是()。
熱奈特認(rèn)為,敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于()。
柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的()特征。