A.韻頭或韻腹是ü的韻母
B.沒有韻頭而韻腹又不是i、u、ü的韻母
C.韻頭或韻腹是u的韻母
D.韻頭或韻腹是i的韻母
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A.直上
B.原調(diào)
C.半上
D.去聲
A.舌尖中、濁、邊音
B.雙唇、濁、鼻音
C.唇齒、清、擦音
D.舌尖中、濁、鼻音
A.陽平
B.陰平
C.去聲
D.上聲
A.舌尖前、送氣、清、塞擦音
B.舌尖后、不送氣、清、塞擦音
C.舌尖后、送氣、清、塞擦音
D.舌尖前、不送氣、清、塞擦音
A.不要
B.不去
C.不怕
D.不好
最新試題
陳望道說,語言文字的美丑全在用得切當(dāng)不切當(dāng)。
在文獻(xiàn)中,“修辭”這兩個詞連在一起用,最早見于孔子的話中。據(jù)()記載,孔子曾說過:“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠,所以居業(yè)也?!?/p>
詞語修辭,從外部關(guān)系看,需要遵循如下四條原則,即合意、合角、合境、()。
?說話或?qū)懳恼聲r,為了強調(diào)和突出某種意思,或增強話語的氣勢,使情感抒發(fā)得充分、強烈,常采用結(jié)構(gòu)相同或相似、語義相關(guān)的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對偶。
()首次運用了原文與改稿的材料:不修《春秋》曰:“雨星不及地尺而復(fù)。”君子修之曰:“星隕如雨?!?/p>
修辭與寫作關(guān)系不大。
?“晉為伯,鄭入陳,非文辭不為功,慎辭哉?!背鲎裕ǎ?。
修辭活動不包括話語說出之前的構(gòu)思過程。
?修辭不僅是一種()等的語言運用現(xiàn)象,也是一種社會行為現(xiàn)象。
陳望道把辭格分為材料上的、意境上的、詞語上的三類。