單項選擇題1543年哥白尼出版了《天體運行》一書,提出了(),引起了都會的極大恐慌。
A.“太陽中心說”
B.地球中心說
C.上帝中心說
D.新大陸
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1.單項選擇題加爾文在日內(nèi)瓦建立了政教合一的(),為近代西方民主共和制度的建立提供了實踐經(jīng)驗。
A.元首國
B.共和國
C.民主國
D.教會國
2.單項選擇題西塞羅的國家概念是()。
A.城邦
B.“人民的聯(lián)合體
C.部族
D.城市
3.單項選擇題()認(rèn)為:公民的本質(zhì)就是平等享受政治權(quán)利。
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.西塞羅
4.單項選擇題柏拉圖在《法律篇》中(),比《理想國》更具體而真實地反映了希臘城邦的政治現(xiàn)實,包含著對政治法律問題更成熟的思考。
A.“第一等好的國家”
B.“第二等好的國家”
C.“第三等好的國家”
D.“第四等好的國家”
5.單項選擇題理想國最具特色的內(nèi)容之一便是哲學(xué)家執(zhí)政治國,這也是()理想國家的核心。
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.西塞羅
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以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點,闡述正確的是()。
題型:多項選擇題
王陽明()的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
題型:單項選擇題
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
題型:判斷題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。()
題型:判斷題
商鞅對于實行法治提出了以下原則()。
題型:多項選擇題
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強化君權(quán)”。()
題型:判斷題
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國?!边@句話表達(dá)了韓非()的觀念。
題型:單項選擇題
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。
題型:多項選擇題
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。
題型:多項選擇題
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點。
題型:單項選擇題