A.主體性
B.主觀性
C.情感性
D.創(chuàng)造性
E.天才性
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A.認(rèn)為藝術(shù)與人類同時(shí)出現(xiàn)
B.承認(rèn)藝術(shù)是人的創(chuàng)造物而非自然存在物
C.承認(rèn)藝術(shù)的出現(xiàn)并非人為的結(jié)果
D.認(rèn)為藝術(shù)的價(jià)值首先并非讓人欣賞
E.認(rèn)為藝術(shù)的價(jià)值主要是供人欣賞，以滿足人的審美需求，而不是其它實(shí)際功利性的用途
A.物質(zhì)世界
B.精神世界
C.自然世界
D.實(shí)體世界
E.虛擬世界
A.姿態(tài)
B.姿勢(shì)
C.節(jié)奏
D.動(dòng)作
E.結(jié)構(gòu)
A.文學(xué)音樂
B.雕塑
C.音樂
D.文學(xué)
E.建筑
A.宗教的方式
B.理論的方式
C.實(shí)踐精神的方式
D.心靈關(guān)照的方式
E.哲學(xué)的方式
最新試題
以下關(guān)于敘事散文的說法正確的是（）
影視藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)有怎樣的影響？
藝術(shù)流派在各門類藝術(shù)中反映出的共通藝術(shù)思想和藝術(shù)創(chuàng)作潮流產(chǎn)生了（）。
動(dòng)漫創(chuàng)作中營(yíng)造出許多"虛假的情景”，所以動(dòng)漫藝術(shù)沒有真實(shí)元素的存在。
在某種意義上，藝術(shù)家在動(dòng)心動(dòng)情的同時(shí)，又是用他的（）、工具來感覺、體驗(yàn)和選擇事物對(duì)象的。
藝術(shù)批評(píng)和藝術(shù)創(chuàng)作一樣，也是一種獨(dú)立自在的精神實(shí)踐活動(dòng)，有它自己獨(dú)立的體系，批評(píng)活動(dòng)離不開（）。
簡(jiǎn)述藝術(shù)鑒賞過程中的共鳴現(xiàn)象及其產(chǎn)生的原因和條件。
（）是迄今所發(fā)現(xiàn)的最早人類制作的石器工具。
“模仿說”是（）哲學(xué)家中流行的觀點(diǎn)。
社會(huì)生活的發(fā)展在藝術(shù)作品內(nèi)容方面引起變革后，就必然要求創(chuàng)造適應(yīng)新內(nèi)容的（）。