單項選擇題學(xué)習(xí)《傷仲永》時,教師要求學(xué)生注意“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”一句中“利”字的用法特點,并從文中找出同類字詞用法。幾位學(xué)生的說法正確的一項是()。

A.邑人奇之
B.父異焉
C.稍稍賓客其父
D.并自為其名


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1.單項選擇題學(xué)習(xí)完《木蘭辭》后,教師讓學(xué)生談?wù)剬ξ难晕男揶o手法的認識,以下各位同學(xué)對文言文修辭手法的分析錯誤的是()。

A.《馬說》:“千里馬常有,而伯樂不常有”借“千里馬”喻人才,借“伯樂”喻慧眼識人才的領(lǐng)導(dǎo)?!肚锲指琛罚?ldquo;不知明鏡里,何處得秋霜”借“秋霜”喻白發(fā)
B.《出師表》:“臣本布衣”借“布衣”代老百姓?!对狸枠怯洝罚?ldquo;居廟堂之高,處江湖之遠”借“廟堂”代朝廷,借“江湖”代被貶往的地方
C.《木蘭詩》:“歸來見天子,天子坐明堂。”“出門看伙伴,伙伴皆驚忙。”運用頂針的修辭手法?!睹献佣隆罚?ldquo;天時不如地利,地利不如人和”也是頂針
D.《秋浦歌》:“白發(fā)三千丈,緣愁似個長。”把“愁”比喻成“頭發(fā)”,“滿面塵灰煙火色”用“煙火色”比喻像煙火一樣的臉色

4.單項選擇題教學(xué)茅盾“農(nóng)村”三部曲《春蠶》《秋收》《殘冬》時,教師要求學(xué)生歸納一下“中外不同作家的‘三部曲’”,以下不合適的是()。

A.巴金“愛情”三部曲:《家》《春》《秋》
B.高爾基自傳體三部曲:《童年》《在人間》《我的大學(xué)》
C.郭沫若“女神”三部曲:《女神之再生》《湘累》和《棠棣之花》
D.巴爾扎克“幻滅”三部曲:《兩個詩人》《外省大人物在巴黎》《發(fā)明家的苦難》

5.問答題

閱讀材料完成下列試題。
孟子《魚我所欲也》原文
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
課文導(dǎo)語
生命是可貴的,但是生命的價值與意義絕不僅僅停留于“活著”。當(dāng)面臨生死抉擇時,該怎么樣做出自己的決定?文中孟子關(guān)于“義”的論說,對令人仍不無啟迪。
單元導(dǎo)語
本單元所選課文是先秦諸子散文。它們產(chǎn)生于春秋末至戰(zhàn)國時期,當(dāng)時社會發(fā)生急劇變動,針對這種情況,各種流派提出了各自的思想觀點和政治主張,形成“百家爭鳴”的局面。閱讀這些課文,有助于我們認識古代社會,增進對傳統(tǒng)文化的了解。
學(xué)習(xí)本單元要加強誦讀,注意把握各篇文章的思想觀點,了解它們各自的論述方式和語言風(fēng)格。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)規(guī)定
誦讀古詩詞,閱讀淺易文言文,能夠借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注意積累、感悟和運用.提高自己的欣賞品味。
課后練習(xí)
一、背誦全文。關(guān)于本文的論點,有的說是“舍生而取義”;有的說是人在任何時候都不要違背“義”,“舍生而取義”是最高的要求。你的看法呢?與同學(xué)們們討論一下。
二、結(jié)合本文及《孟子兩章》,談?wù)劇睹献印飞⑽牡恼Z言特色。
(提示:《孟子兩章》的課文內(nèi)容為《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂》)
學(xué)生情況:九年級,班級人數(shù)45人
課時安排:一課時
教學(xué)條件:教室配有多媒體設(shè)備.能夠演示幻燈片,播放視頻、音頻文件等。

請設(shè)計本文的教學(xué)過程,并簡要說明每個環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容。