A.對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)
B.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)
C.世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點(diǎn)
D.實(shí)踐觀點(diǎn)
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A.一切知識歸根到底來自實(shí)踐
B.個人知識都來自直接實(shí)踐
C.沒有必要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)
D.只有通過直接經(jīng)驗(yàn)才能學(xué)到知識
A.革命運(yùn)動是由革命理論派生的
B.革命理論是革命運(yùn)動的基礎(chǔ)
C.革命理論對革命實(shí)踐具有最終決定作用
D.革命理論對革命實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用
A.真理和謬誤之間沒有確定的界限
B.對同一對象不同的乃至對立的認(rèn)識都是真理
C.真理的標(biāo)準(zhǔn)是多重的
D.真理有待擴(kuò)展和深化
A.辯證法與形而上學(xué)的對立
B.可知論與不可知論的對立
C.經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的對立
D.唯物主義與唯心主義的對立
A.人的心靈活動的反省
B.客觀事物的直觀反映
C.客觀事物的能動反映
D.客體的選擇和重構(gòu)
最新試題
試論馬克思主義的能動反映論，并以認(rèn)識和實(shí)踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)闡明解放思想、實(shí)事求是和與時俱進(jìn)的關(guān)系。
何謂“形而上學(xué)”？
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用（）
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，要求我們正確把握的哲學(xué)范疇是（）
科學(xué)實(shí)踐觀的確立揭示和有力地證明了（）
人的實(shí)踐活動都是有目的、有意識的，有其選擇的特定目標(biāo)，因而人在歷史活動中的選擇是完全自由的。
如何理解馬克思所說“現(xiàn)實(shí)的人”？
比較分析康德和黑格爾對辯證法的矛盾概念的不同理解。
人的價值的最顯著特點(diǎn)在于（）
私人壟斷資本主義形成的基礎(chǔ)是（）