A.主觀和客觀的統(tǒng)一
B.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一
C.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
D.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一
E.自由和必然的統(tǒng)一
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A.真理的認(rèn)識(shí)不需要抽象概括
B.真理有其適用的具體范圍和條件
C.真理不是抽象不變的公式
D.真理是具體生動(dòng)的事實(shí)
E.真理是抽象的,沒(méi)有具體的
A.客觀世界
B.客觀事物
C.進(jìn)入實(shí)踐視野中的客觀世界
D.主體指向的客觀事物
E.依賴于認(rèn)識(shí)中的主體
A.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系
B.以實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)
C.各自獨(dú)立、彼此隔絕的兩個(gè)實(shí)體
D.相互依賴、聯(lián)系、轉(zhuǎn)化的關(guān)系
E.互不相干的
A.實(shí)踐就是人和認(rèn)識(shí)對(duì)象結(jié)合的方式
B.只有處于實(shí)踐活動(dòng)中的事物才能成為現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)對(duì)象
C.實(shí)踐是主觀目的性的東西
D.實(shí)踐是純客觀的物質(zhì)力量
E.主觀和客觀外界是同一范疇
A.沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)
B.百聞不如一見,百見不如一干
C.不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也
D.機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦
E.生而知之,不行而知
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為什么說(shuō)相對(duì)過(guò)剩人口既是資本主義制度的必然產(chǎn)物,又是資本主義生產(chǎn)方式存在和發(fā)展的必要條件?
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