A.命令方式
B.規(guī)范方式
C.說(shuō)服方式
D.壓力方式
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A.民粹主義
B.無(wú)政府主義
C.精英主義
D.民眾主義
A.權(quán)利制約原則
B.法治原則
C.政黨政治原則
D.人民主權(quán)原則
A.福利改革
B.經(jīng)濟(jì)干預(yù)
C.自由經(jīng)濟(jì)
D.自由貿(mào)易
A.柏拉圖
B.西塞羅
C.蘇格拉底
D.亞里士多德
A.民主權(quán)
B.財(cái)產(chǎn)權(quán)
C.生存權(quán)
D.自由權(quán)
最新試題
在西方,人們對(duì)政治問(wèn)題的討論起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬。
現(xiàn)代自由主義將自由延伸到廣義的概念,在如何確保個(gè)人自由問(wèn)題上,除強(qiáng)調(diào)消極自由外,更強(qiáng)調(diào)積極自由的重要性。
西方政治研究的特點(diǎn)集中體現(xiàn)在其研究方法的改變和研究?jī)?nèi)容的變遷等方面。
20世紀(jì)50—60年代,系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法,宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時(shí)尚理論。
消極自由,就是不受干預(yù),即個(gè)人不受外部因素的限制,可以按其意志行動(dòng)。選擇自由、公民自由和個(gè)人隱私等,皆屬于消極自由的范疇。
自由主義和保守主義寵愛(ài)自由,認(rèn)為人的理性能夠保證人們做出聰明的選擇;而社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)秩序至上,認(rèn)為人是軟弱的、有限的甚至腐敗的動(dòng)物,需要有權(quán)威的存在。
分合交替、王朝循環(huán)是傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展邏輯,民主共和國(guó)的建立是中國(guó)走出這種傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展邏輯的第一次嘗試。
歷史上的復(fù)合制國(guó)家有君合國(guó)和政合國(guó)。
社會(huì)的正義指的是社會(huì)價(jià)值如財(cái)富、收入等的公平分配。
正義、平等、自由、寬容、自治、民主、法制等是現(xiàn)代政治生活中最基本的價(jià)值追求,是構(gòu)成政治價(jià)值體系最基本的要素。