A.法與道德都具有強(qiáng)制性
B.法與道德都反映統(tǒng)治階級(jí)的意志
C.法與道德都有明確的權(quán)利與義務(wù)
D.法與道德最終都趨于自行消亡
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A.物質(zhì)制約性
B.習(xí)慣
C.宗教
D.文化
A.自然或神
B.抽象的人性
C.社會(huì)物質(zhì)生活條件
D.法律的規(guī)定
A.是一個(gè)傳統(tǒng)法律文化與西方法律文化的沖突過程
B.是一個(gè)西方法律文化逐漸實(shí)現(xiàn)獨(dú)霸地位的過程
C.“中學(xué)為體,西學(xué)為用”是其指導(dǎo)方針
D.是一個(gè)丟掉傳統(tǒng)、投向西方的過程
A.法律態(tài)度
B.法律信念
C.法律意識(shí)
D.法律心理
A.李大釗
B.列寧
C.馬克思
D.斯大林
最新試題
下列屬于社會(huì)規(guī)范范疇的有()。
法的強(qiáng)制力的主要特征在于()。
下列哪些選項(xiàng)能顯示出馬克思主義法學(xué)不同于其他法學(xué)的基本特色()。
在法的淵源問題上,運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法,即分析實(shí)證的方法的是()。
以下屬于德國(guó)學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問題的是()。
目前我國(guó)可持續(xù)發(fā)展法制建設(shè)的問題有()。
以下關(guān)于法和政治的區(qū)別,說(shuō)法正確的有()。
立法過程這一概念強(qiáng)調(diào)立法運(yùn)作的()。
法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為()。
民法法系又稱為()。