A.人治與法治相結(jié)合
B.德主法輔
C.加強(qiáng)社會(huì)主義法制
D.丟棄人治，走向法治
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A.整體與部分
B.內(nèi)容與形式
C.本質(zhì)與現(xiàn)象
D.目的與手段
A.社會(huì)法律監(jiān)督的主體是特定的
B.社會(huì)法律監(jiān)督不具有廣泛性
C.社會(huì)法律監(jiān)督主體直接運(yùn)用國(guó)家權(quán)力
D.社會(huì)法律監(jiān)督具有人民性
A.現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
B.現(xiàn)代民主政治
C.現(xiàn)代法律文化
D.物質(zhì)財(cái)富極大豐富
A.政治意識(shí)
B.道德意識(shí)
C.法律意識(shí)
D.宗教意識(shí)
A.立法權(quán)
B.行政權(quán)
C.司法權(quán)
D.主權(quán)
最新試題
以下關(guān)于法和政治的區(qū)別，說(shuō)法正確的有（）。
法的體系是一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn)，其內(nèi)容主要決定于（）。
民法法系又稱為（）。
在實(shí)踐中，我國(guó)公布法的時(shí)間和方法一般是（）。
目前我國(guó)可持續(xù)發(fā)展法制建設(shè)的問(wèn)題有（）。
龐德根據(jù)法律實(shí)際生活，總結(jié)出的三種實(shí)現(xiàn)法律秩序價(jià)值的具體方法為（）。
以下屬于德國(guó)學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問(wèn)題的是（）。
對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，正義要求人們具備以下哪些美德（）？
在法的淵源問(wèn)題上，運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法，即分析實(shí)證的方法的是（）。
自1957年到1995年，國(guó)際法哲學(xué)-社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)已召開(kāi)過(guò)17屆正式的世界大會(huì)，以下屬于其討論的問(wèn)題的是（）。