最新試題
儒家重血緣、講親情，維護(hù)大家庭和孝道，因而主張別籍異財(cái)。
題型：判斷題
王守仁并不主張利用我國古代已存在的保甲制度來貫徹封建禮法。
題型：判斷題
無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。
題型：單項(xiàng)選擇題
“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展，標(biāo)志著儒家思想體系的進(jìn)一步完善。
題型：判斷題
韓愈認(rèn)為“號(hào)令既明，刑罰亦不可馳。茍不用刑罰，則號(hào)令徒掛墻壁爾”。
題型：判斷題
清代袁枚對(duì)親屬容隱之說進(jìn)行了批判。
題型：判斷題
丘濬從理論上充分論證了反對(duì)株連或主張限制株連。
題型：判斷題
丘濬反對(duì)君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。
題型：判斷題
守仁主張?jiān)诹⒎ㄉ蠌?qiáng)調(diào)因時(shí)因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。
題型：判斷題
王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對(duì)?？俊靶堂鲾?shù)”。
題型：判斷題