A.強(qiáng)化論
B.試誤說
C.同化論
D.發(fā)現(xiàn)說
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A.強(qiáng)化
B.遷移
C.反饋
D.聯(lián)結(jié)
A.強(qiáng)化
B.同化
C.負(fù)遷移
D.正遷移
A.附屬
B.自我提高
C.認(rèn)知
D.近景
A.能力高低
B.努力程度
C.身心狀態(tài)
D.以上均不是
A.附屬內(nèi)驅(qū)力
B.自我提高的內(nèi)驅(qū)力
C.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
D.主導(dǎo)內(nèi)驅(qū)力
最新試題
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的知識是在一定情境下，借助于他人的幫助，通過意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個部分，其中學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)是（）
高斯說，有一條定理，我求證數(shù)年都沒有解決。終于在兩天之前我成功....像閃電一樣，謎一下子解開了。我自己也說不清是什么導(dǎo)線把我原先的知識和使我成功的東西連接了起來。高斯所述現(xiàn)象主要體現(xiàn)的是（）
在皮亞杰關(guān)于個體品德發(fā)展階段的理論中，正確的發(fā)展順序是（）
動機(jī)能喚起某一行為，這反映的是動機(jī)對行為的（）
發(fā)散思維是一種不依常規(guī)、尋求變異、從多方面探索答案的思維形式，它具有多種特性，其中發(fā)散思維的關(guān)鍵是（）
以下關(guān)于道德情感的描述，不正確的是（）
初中生對表情的認(rèn)知能力已接近成人水平。認(rèn)知表情的先后次序與他們的生活經(jīng)驗有關(guān)，以下屬于中等水平認(rèn)知的是（）
關(guān)于學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)，以下措施中不正確的是（）
初中生的學(xué)習(xí)興趣表現(xiàn)出了新特點，其中有的初中生出現(xiàn)了偏科現(xiàn)象，對自己感興趣的科目學(xué)習(xí)成績很好，對自己不感興趣的科目成績平平，這主要體現(xiàn)的是初中生的興趣（）
奧蘇伯爾提出了知識學(xué)習(xí)的同化論。同化論的核心是（）