A.西蘇認(rèn)為女性寫(xiě)作延宕被動(dòng)的詩(shī)學(xué)特征是人物敘述時(shí)減輕刺傷的手段和死而后生，虛位以待愛(ài)進(jìn)入寫(xiě)作的手段
B.克里斯蒂娃的女性符號(hào)學(xué)表現(xiàn)了象征秩序內(nèi)理性語(yǔ)言、有意識(shí)的特征
C.詩(shī)意語(yǔ)言、精神病錯(cuò)亂語(yǔ)言、牙牙學(xué)語(yǔ)都不屬于克里斯蒂娃的女性符號(hào)學(xué)
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A.攝影符號(hào)和王安憶的小說(shuō)風(fēng)格都以絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)主義傳遞出一種虛幻性
B.攝影符號(hào)和小說(shuō)寫(xiě)作風(fēng)格都逼真寫(xiě)實(shí)
C.攝影符號(hào)與王的寫(xiě)作風(fēng)格都具有魔幻現(xiàn)實(shí)主義
A.攝影作品是靜止不動(dòng)的
B.攝影的起源戲劇中演員通過(guò)扮演死者與觀眾區(qū)分開(kāi)，“幽靈”與攝影影像同詞源
C.攝影表現(xiàn)了堅(jiān)持死者永恒生命的瘋狂
A.被攝者經(jīng)歷了肉體與影像的分離感
B.攝影剝奪了被攝者的魂魄
C.攝影代表了死者的回歸
A.愛(ài)、死、苦難紐結(jié)而成的情愫、激發(fā)恐懼與同情
B.愛(ài)與殺戮同在
C.自我仇恨與自我贊頌
A.愛(ài)娃象征了黑人的自我仇恨
B.愛(ài)娃象征了黑人對(duì)自己種族身份和傳統(tǒng)愛(ài)恨交織的感情
C.愛(ài)娃象征了奴隸制的罪惡和陰魂不散
最新試題
在文明的發(fā)軔時(shí)期，文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。
埃斯舍的繪畫(huà)、博爾赫斯和普魯斯特的小說(shuō)如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）
當(dāng)代的比較詩(shī)學(xué)研究多關(guān)注平行研究，卻忽略了中外詩(shī)學(xué)的相互影響。
喬伊斯在“畫(huà)像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩(shī)歌有什么共同之處？（）
中國(guó)早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問(wèn)題。
比較詩(shī)學(xué)的出現(xiàn)時(shí)期是（）
總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。
下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是（）。
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門(mén)“顯學(xué)”。