A.施太倫
B.董仲舒
C.吳偉士
D.老子
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A.自然屬性與社會屬性的對立統(tǒng)一矛盾
B.主體與客體的對立統(tǒng)一矛盾
C.個體反映客觀要求而產生的新的需要與其原有的心理水平之間的矛盾
D.能動性與受動性的對立統(tǒng)一矛盾
A.孟子、弗洛伊德、柏拉圖
B.柏拉圖、洛克、荀子
C.孟子、華生、洛克
D.弗洛伊德、華生、荀子
A.環(huán)境決定論；遺傳決定論
B.遺傳決定論；教育決定論
C.環(huán)境決定論；外因決定論
D.遺傳決定論；環(huán)境決定論
A.強調環(huán)境的壓力、刺激和要求對兒童的影響
B.強調他人的影響和學校教育對兒童的促進作用
C.強調對兒童的控制和規(guī)訓
D.強調人的能動性對個體發(fā)展的影響
A.從教育學和心理學角度來說，人的發(fā)展是指人的個性傾向性的發(fā)展
B.人的發(fā)展包括生理發(fā)展、心理發(fā)展和道德發(fā)展
C.人的發(fā)展過程是在家庭、社會和學校影響下，通過個人的實踐實現(xiàn)的
D.人的發(fā)展是個體不斷發(fā)生的身心兩方面的積極或消極變化過程
最新試題
以下關于外鑠論的表述錯誤的是（）。
科爾伯格認為，個體道德按照前習俗水平、習俗水平、后習俗水平的發(fā)展而發(fā)展，這表明個體身心發(fā)展具有（）
“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。這句話體現(xiàn)了（）。
印染工可以比一般的人具有較強的顏色鑒別能力，這充分反映了遺傳素質在人的發(fā)展中的作用，這一作用是（）。
學校或老師的以下做法與互補性規(guī)律相關的有（）。
以下體現(xiàn)了遺傳決定論的有（）。
以下代表人物在人的身心發(fā)展的動因論上匹配不正確的有（）。
按照馬克思主義的觀點，個體心理發(fā)展的直接動因是（）
以下不屬于“馬克思關于事物發(fā)展的動因論”代表人物的是（）。
人的發(fā)展動因的外鑠論存在著缺陷，最主要表現(xiàn)為（）