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在現(xiàn)代教育中，學(xué)生在教育活動中的位置發(fā)生了根本的改變，學(xué)生在教育活動中的主體地位被普遍確立，（）要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)被逐漸認(rèn)可。
實施終身教育后，學(xué)校教育的作用將會越來越小，超越學(xué)校圍墻的教育會逐漸取代它。
實踐教育思想最初表現(xiàn)為馬克思恩格斯的教勞結(jié)合思想。
人口的增加和人類生命的延長在就業(yè)機(jī)會、糧食生產(chǎn)、住房環(huán)境上造成壓力的同時，也引發(fā)了在教育需求和教育的絕對人數(shù)上的增加和競爭。
教育思想的反思功能主要是指教育思想具有促進(jìn)人們進(jìn)行（）等使教育者客觀而理性地分析和評價自己的教育行為及結(jié)果。
一個學(xué)生如果在學(xué)業(yè)上落后是一點(diǎn)缺陷，如果在身體和品行上有問題，則是比較嚴(yán)重的缺陷，而如果沒有了自信和自強(qiáng)的心理狀態(tài)則是一種致命的缺陷，因為他不但將一事無成，而且將生活于痛苦之中。
自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)負(fù)有大部分的責(zé)任；學(xué)習(xí)者本人要知道如何學(xué)習(xí)，也就是要學(xué)會學(xué)習(xí)。
教育體系涵蓋正式教育、非正式教育和非正規(guī)教育，全面整合教育資源，將（）教育統(tǒng)一起來。
實踐教育思想是針對我國“應(yīng)試教育”存在的以知識為中心，以考試為目的，不注重實踐教育的弊端而提出的教育思想。
教育理論創(chuàng)新是面向未來研究教育的新形勢、新趨勢、新情況、新問題，提出教育的新理論、新學(xué)說、新主張、新觀念。