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A.線索串珠式
B.園林建構(gòu)式
C.散點(diǎn)鋪排式
D.抒情言志式
E.集錦拼貼式
A.史詩(shī)
B.詩(shī)劇
C.田園詩(shī)
D.故事詩(shī)
E.詠史詩(shī)
A.英雄史詩(shī)
B.騎士傳奇
C.神話
D.寓言
E.民間故事
A.色彩
B.線條
C.語(yǔ)言
D.形體
A.包容舒展
B.凝練新奇
C.運(yùn)作自由
D.個(gè)性動(dòng)感
最新試題
語(yǔ)言總是有所蘊(yùn)藉。
意識(shí)形態(tài)范圍并非純概念性的，而是意識(shí)與無(wú)意識(shí)、理性與非理性、可以說(shuō)清的與難以說(shuō)清的東西的復(fù)雜的混合物。
小說(shuō)敘述客觀世界的人物、故事和主觀世界的心理活動(dòng)，都要以時(shí)空情境作為敘述背景，離開了時(shí)空，小說(shuō)就不能表現(xiàn)世界。
一般讀者需要一定的審美能力和個(gè)性化創(chuàng)造。
在清代，公安派古文占統(tǒng)治地位，他們思想保守，缺乏創(chuàng)新性，可取之處是他們的文章寫得謹(jǐn)嚴(yán)精練。
敘事性散文敘事性散文包括報(bào)告文學(xué)、傳記文學(xué)、游記等。
議論性散文具有鮮明的思想傾向和濃厚的思辨色彩。
民間文化，代表更底層的普通民眾自發(fā)的通俗趣味。
在文學(xué)批評(píng)寫作的實(shí)際操作中，首先要選擇某種文學(xué)批評(píng)的文體類型，也要遵從一般的文學(xué)批評(píng)寫作程序。
在魏晉時(shí)期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”和“（）”。這是一個(gè)重要的標(biāo)志性事件。